Przejdź do treści
Analiza i Egzystencja
35 (2016)
OpenAlex

Dane dotyczą tego artykułu lub rozdziału.

Rekord znaleziony w bazie

Cytowania
0
Pozycje bibliografii
28

Dane pobrane:

Pokazujemy ostatnie dostępne dane. Aktualizacja oczekuje lub nie powiodła się.

Zobacz w źródle (nowa karta)

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
196
Publikacje
300
H-index
6
I10-index
2
Średnia cytowań (2 lata)
0,14
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2017: 0 2018: 12 2019: 6 2020: 13 2021: 25 2022: 23 2023: 16 2024: 33 2025: 36 2026: 30 2017 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
2017250
20182312
2019236
20202013
20212125
20222623
20232516
20242633
20252536
20262030

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)
OpenCitations

Dane dotyczą tego artykułu lub rozdziału.

Cytowania
0

Dane pobrane:

Pokazujemy ostatnie dostępne dane. Aktualizacja oczekuje lub nie powiodła się.

Zobacz w źródle (nowa karta)
DOAJ

Dane dotyczą tego artykułu lub rozdziału.

Rekord znaleziony w bazie

Dane pobrane:

Zobacz w źródle (nowa karta)
Google Scholar

Podmiot jako wewnętrzny biegun symbolizmu. Antymentalistyczna wykładnia " Traktatu logiczno-filozoficznego"

DOI: 10.18276/aie.2016.35-04
Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

Abstrakt

SUBJECT AS THE INNER POLE OF THE SYMBOL.ANTI-MENTALISTIC INTERPRETATION OF WITTGENSTEIN’S TRACTATUSSummaryThe purpose of this paper is to offer a radical anti-mentalistic interpretation ofWittgensteinʼs Tractatus. Contrary to mentalistic approaches postulating that thetask of projection must be performed by a subject (transcendental or psychological),the author claims – after Rhees, Diamond and McGinn – that the projection itselfis an intrinsic relation within the symbol. The main point of the paper is the thesis that the transcendenal subjectivity – or, as Wittgenstein calls it, the metaphysicalsubject – is the inner pole of the symbol, and since the meaning of the symbol isitʼs other inner pole (as anti-realist interpretations point out), the whole intentionalrelation of symbolizing is intrinsic to the symbolism.
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (67)
  1. Anscombe, G.E.M. (1965). An Introduction to Wittgensteinʼs Tractatus. New York:
  2. Harper & Row.
  3. Black, M. (1964). A Companion to Wittgenstein’s Tractatus. Cambridge: Cambridge
  4. University Press.
  5. Brockhaus, R.R. (1991). Pulling up the Ladder. The Metaphysical Roots of Wittgenstein’s
  6. Tractatus logico-philosophicus. La Salle (IL): Open Court.
  7. Crary, A., Read, R. (2009). Wittgenstein – nowe spojrzenie. Wrocław: WN DSW.
  8. Conant, J. (1992). The Search for Logically Alien Thought: Descartes, Kant, Frege,
  9. and the Tractatus. Philosophical Topics, 20, 1, 115–180.
  10. Dehnel, P. (2014). Ludwig Wittgenstein: teoria a terapia. Od „Traktatu” do
  11. „Dociekań filozoficznych” – studia. Warszawa: WN PWN.
  12. Diamond, C. (1991). Throwing Away the Ladder. W: C. Diamond, The Realistic
  13. Spirit (s. 179–204). Cambridge (MA): MIT Press.
  14. Diamond, C. (2006). Peter Winch on the Tractatus and the Unity of Wittgenstein’s
  15. Philosophy. W: A. Pichler, S. Säätelä (eds.), Wittgenstein: The Philosopher
  16. and his Works (s. 141–171). Frankfurt: Ontos.
  17. Diamond, C. (2009). Etyka, wyobraźnia i metoda Traktatu Wittgensteina. W: A. Crary,
  18. R. Read (red.), Wittgenstein – nowe spojrzenie (s. 181–211). Wrocław:
  19. WN DSW.
  20. Fodor, J. (1975). The Language of Thought. Cambridge (MA): Harvard University
  21. Press.
  22. Frege, G. (1977). Myśl. Studium logiczne. W: G. Frege, Pisma semantyczne
  23. (s. 101–129). Warszawa: PWN.
  24. Goldfarb, W. (2011). Das Überwinden. Anti-Metaphysical Readings of the Tractatus.
  25. W: R. Read, M.A. Lavery (eds.), Beyond the Tractatus Wars. The New
  26. Wittgenstein Debate (s. 6–21). New York: Roudledge.
  27. Hacker, P. (1972). Insight and Illusion: Wittgenstein on Philosophy and the Metaphysics
  28. of Experience. Oxford: Oxford University Press.
  29. Heflik, W. (2013). Problem formy w perspektywie transcendentalnej u Kanta i Wittgensteina.
  30. Analiza porównawcza na podstawie „Krytyki czystego rozumu”
  31. i „Traktatu logiczno-filozoficznego”. Kraków: Antykwa.
  32. Hintikka, J. (1966). On Wittgensteinʼs „Solipsism”. W: I. Copi, R. Beard (eds.),
  33. Essays on Wittgensteinʼs Tractatus (s. 157–161). New York: Macmillan.
  34. Hutto, D. (2003). Wittgenstein and the End of Philosophy. Neither Theory nor
  35. Therapy. Basingstoke–New York: Palgrave Macmillan.
  36. Ishiguro, H. (1969). Use and Reference of Names. W: P. Winch (ed.), Studies in the
  37. Philosophy of Wittgenstein (s. 20–51). London: Routledge.
  38. Malcolm, N. (1994). Wittgenstein: A Religious Point of View?, Ithaca: Cornell
  39. McDowell, J. (2009). Nonkognitywizm i postępowanie według reguły. W: A. Crary,
  40. R. Read (red.), Wittgenstein – nowe spojrzenie (s. 55–72). Wrocław: Wydawnictwo
  41. Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej.
  42. McGinn, M. (1999). Between Metaphysics and Nonsense: Elucidation
  43. in Wittgensteinʼs Tractatus. The Philosophical Quarterly, 49, 197, 491–513.
  44. McGinn, M. (2006). Elucidating the Tractatus. Wittgenstenʼs Early Philosophy
  45. of Logic and Language. Oxford: Oxford University Press.
  46. Moyal-Sharrock, D. (2007). The Good Sense of Nonsense: a reading of Wittgensteinʼs
  47. Tractatus as nonself-repudiating. Philosophy, 82, 1, 147–177.
  48. Pears, D. (1987). The False Prison: A Study of the Development of Wittgensteinʼs
  49. Philosophy. T. I. New York: Clarendon Press.
  50. Potter, M. (2008). Wittgenstein’s Notes on Logic. Oxford: Oxford University
  51. Rhees, R. (1970). Discussions of Wittgenstein. London: Routledge & Kegan Paul.
  52. Russell, B. (1959). Mysticism and Logic and Other Essays. London: Allen
  53. & Unwin.
  54. Russell, B. (1995). Problemy filozofii. Warszawa: PWN.
  55. Sluga, H. (1996). „Whose house is that?” Wittgenstein on the self. W: H. Sluga,
  56. D. Stern (eds.), The Cambridge Companion to Wittgenstein (s. 320–353).
  57. Cambridge: Cambridge University Press.
  58. Stenius, E. (1960). Wittgensteinʼs Tractatus. A Critical Exposition of Its Main Lines
  59. of Thought. Ithaca: Cornell University Press.
  60. Stern, D. (1995). Wittgenstein on Mind and Language. Oxford: Oxford University
  61. Walentukiewicz, W. (1998). Definicje deiktyczne w Traktacie. W: M. Soin (red.),
  62. Wittgenstein w Polsce (s. 21–61). Warszawa: IFiS PAN.
  63. Winch, P.G. (1994). Discussion of Malcolm’s Essay. W: N. Malcolm, Wittgenstein:
  64. A Religious Point of View? (s. 95–135). Ithaca (NY): Cornell University
  65. Wittgenstein, L. (1997). Tractatus logico-philosophicus. Warszawa: WN PWN.
  66. Wittgenstein, L. (1998). Niebieski zeszyt. W: L. Wittgenstein, Niebieski i brązowy
  67. zeszyt. Szkice do Dociekań filozoficznych (s. 21–123). Warszawa: Spacja.