Zum Inhalt springen
Analiza i Egzystencja
58 (2022)
OpenAlex

Für die gesamte Zeitschrift, laut OpenAlex.

Zitate
215
Publikationen
300
H-index
6
I10-index
2
Mittlere Zitierhäufigkeit (2 Jahre)
0,14
Erhaltene Zitate nach Jahr
Diagramm der Zeitschriftenzitate. Die genauen Werte stehen in der Tabelle darunter. 2017: 1 2018: 12 2019: 6 2020: 14 2021: 25 2022: 23 2023: 19 2024: 39 2025: 40 2026: 34 2017 2026
Datentabelle anzeigen
Erhaltene Zitate nach Jahr
JahrPublikationenZitate
2017251
20182312
2019236
20202014
20212125
20222623
20232519
20242639
20252540
20262034

Daten abgerufen:

Was bedeuten diese Zahlen?

Publikationen und Zitate umfassen die dieser Zeitschrift zugeordneten OpenAlex-Datensätze. Der H-Index ist die größte Anzahl h von Publikationen mit jeweils mindestens h Zitaten. Der I10-Index zählt Publikationen mit mindestens 10 Zitaten. Das Diagramm zeigt die in einem Jahr erhaltenen Zitate; das laufende Jahr ist unvollständig. Die Abdeckung kann von WNUS und anderen Diensten abweichen.

Der Zweijahresdurchschnitt ist eine OpenAlex-Kennzahl und nicht der Journal Impact Factor von Clarivate.

In OpenAlex ansehen (neuer Tab)
Google Scholar

On Speech as the Political Faculty in the Anthropocene. The Sensualities of Voice and Taste Combined


(Mowa jako kompetencja polityczna w antropocenie. Synteza zmysłowości głosu i smaku)
DOI: 10.18276/aie.2022.58-02
Zitieren

Der Volltext ist verfügbar

Abstract

Artykuł proponuje przeformułowanie koncepcji mowy jako fundamentalnej kompetencji politycznej w odpowiedzi na wyzwania antropocenu. Po pierwsze, wykazuje się, że mowa powinna być rozumiana nie tyle jako podsystem języka, ile jako wyraz ucieleśnionego głosu (pod tym względem artykuł podąża za argumentacją Adriany Cavarero [2005]). Po drugie, przekonuje się, że głos należy interpretować w powiązaniu z kompetencją smaku (konceptualizowaną w duchu Arendtowskiego ujęcia Kanta), ponieważ dzięki temu możliwe będzie umiejscowienie polityki w szerszym kontekście materialności (physis).
PDF-Vorschau

PDF öffnen

Bibliographie (25)
  1. Agamben, G. (1998). Homo Sacer. Sovereign Power and Bare Life. Translated by D. Heller-Roazen, Stanford: Stanford University Press.
  2. Arendt, H. (1990). Philosophy and Politics. Social Research 57 (1), 73–103.
  3. Arendt, H. (1992). Lectures on Kant’s Political Philosophy. Chicago: The University of Chicago Press.
  4. Arendt, H. (1998). The Human Condition. Second edition. Chicago and London: The University of Chicago Press.
  5. Arendt, H. (2006). Between Past and Future: Eight Exercises in Political Thought. London: Penguin Books.
  6. Arendt, H. (2020). Denktagebuch, 1950–1970. Edited by U. Ludz and I. Nordmann. München/Berlin: Piper.
  7. Aristotle (1998a). Poetics. Translated by M.E. Hubbard. In: D.A. Russell and M. Winterbottom (eds.), Classical Literary Criticism (pp. 51–90). New York: Oxford University Press.
  8. Aristotle (1998b). Politics. Translated by C.D.C. Reeve. Indianapolis, Cambridge: Hackett Publishing Company.
  9. Bednarek, J. (2017). Życie, które mówi. Nowoczesna wspólnota i zwierzęta. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
  10. Cavarero, A. (2005). For More than One Voice: toward a Philosophy of Vocal Expression. Translated by P.A. Kottman. Stanford: Stanford University Press.
  11. Ferrara, A. (2008). The Force of the Example: Explorations in the Paradigm of Judgment. New York: Columbia University Press.
  12. Hauser, M.D., N. Chomsky, W.T. Fitch (2002). The Faculty of Language: What Is it, Who Has it, and How Did it Evolve?. Science 298, 1569–1579. https://doi.org/ 10.1126/science.298.5598.1569.
  13. Kant, I. (1987). The Critique of Judgment. Translated by W.S. Pluhar. Indianapolis, IN and Cambridge, MA: Hackett Publishing Company.
  14. Latour, B. (2004). Political Nature. How to Bring the Sciences into Democracy. Translated by C. Porter. Cambridge, MA, London, England: Harvard University Press.
  15. Latour, B. (2015). Telling Friends from Foes in the Time of the Anthropocene. In: C. Hamilton, Ch. Bonneuil & F. Gemenne (eds.), The Anthropocene and the Global Environment Crisis – Rethinking Modernity in a New Epoch (p. 145-155). London: Routledge.
  16. Lisowska, U. (2021). Heterotopia as an Environmental and Political Concept: the Case of Hannah Arendt’s Philosophy. Environmental Values Fast Track. https://doi.org/10.3197/096327121X16141642287665.
  17. Meyer, J. (2001). Political Nature: Environmentalism and the Interpretation of Western Thought. Cambridge, MA and London, England: The MIT Press.
  18. Moran, D. (2013). “Let’s Look at it Objectively”: Why Phenomenology Cannot be Naturalized. Royal Institute of Philosophy Supplement 72, 89–115.
  19. https://doi.org/10.1017/S1358246113000064.
  20. Sjöholm, C. (2015). Doing Aesthetics with Arendt: How to See Things. New York: Columbia University Press.
  21. Wheeler, W. (2006). The Whole Creature. Complexity, Biosemiotics, and the Evolution of Culture. London: Lawrence & Wishart.
  22. Young, I.M. (2001). Asymmetrical Reciprocity: On Moral Respect, Wonder, and Enlarged Thought. In: R. Beiner and J. Nedelsky (eds), Judgment, Imagination and Politics: Themes from Kant and Arendt (p. 205–28). Lanham, MD and Oxford, England: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
  23. Zerilli, L.M.G. (2016). A Democratic Theory of Judgment. Chicago and London: The University of Chicago Press.
  24. https://dictionary.cambridge.org/pl/dictionary/english/speech (accessed: 27 April 2021).
  25. https://www.britannica.com/topic/language (accessed: 27 April 2021).