Przejdź do treści
Analiza i Egzystencja

The Violence of Writing

DOI: 10.18276/aie.2026.74-02
Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

Abstrakt

Celem artykułu jest systematyczny namysł nad przemocą pisma, inspirowany przez uwagi J. Derridy zawarte w jego "Gramatologii". Tematem artykułu nie jest jednak filozofia J. Derridy. Artykuł rozwija temat przemocy pisma, wychodząc najpierw od fenomenologicznej refleksji nad tym, czym jest on sam w kontekście kulturowych warunków, jakie musi spełnić, by mógł w ogóle zaistnieć jako wytwór naukowy, tzn. zostać opublikowany. W następnym kroku pyta się o filozoficzny sens i zasadność tychże warunków, odwołując się do historii kultury europejskiej i pojęcia humanizmu. W ostatnim kroku przedmiotem analiz jest ontologia pisma i metafizyka obecności, która w filozofii XX wieku została z wielu stron oskarżona o uprawomocnienie przemocy. Czy jest to związane z tym, że metafizyka służy władzy Pisma? Na czym polega przemoc Pisma? W podsumowaniu pojawia się pytanie o możliwość innego uprawiania filozofii niż tylko filozofia pisana.
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (40)
  1. Agamben, Giorgio (2007). Profanations. Trans. J. Fort. New York: Zone Books.
  2. Bielik-Robson, Agata (2022). Marańska Pascha Derridy. Zdrada, wygnanie, przeżycie, nietożsamość. Kraków: Austeria.
  3. Blumenberg, Hans (1960). Paradigmen zu einer Metaphorologie. Archiv Für Begriffsgeschichte, 6, 7–142.
  4. Blumenberg, Hans (1981). Die Lesbarkeit der Welt. Suhrkamp: Frankfurt a. M.
  5. Bourdie, Pierre (2000). Pascalian Meditations. Trans. R. Nice. Stanford: Stanford University Press.
  6. Cimino, Antonio (2013). Phänomenologie und Vollzug. Heideggers performative Philosophie des faktischen Lebens. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann Verlag.
  7. De Saussure, Ferdinand (1959). Course in General Linguistics. Trans. W. Baskin. New York: Philosophical Library.
  8. Derrida, Jacques (1978). Writing and Difference. Trans. A. Bass. The University of Chicago.
  9. Derrida, Jacques (1982). Margins of Philosophy. Trans. Alan Bass. Brighton: The Harvester Press.
  10. Derrida, Jacques (1992). Acts of Literature. Ed. Derek Attritge. New York-London: Routledge, 33-75.
  11. Derrida, Jacques (1997). Of Grammatology. Corr. ed., trans. G. C. Spivak. Baltimore: John Hopkins University Press.
  12. Domański, Juliusz (2002). Tekst jako uobecnienie. Szkic z dziejów myśli o piśmie i książce. Antyk.
  13. Dukaj, Jacek (2019). Po piśmie. Warszawa: Wydawnictwo Literackie.
  14. Fink, Eugen (1958). Sein, Wahrheit, Welt. Vor-Fragen zum Problem des Phänomen-Begriffs. Den Haag: Martinus Nijhoff Verlag.
  15. Flusser, Vilem (2000). Towards a Philosophy of Photography. Trans. Anthony Mathews, London: Reaktions Books Ltd.
  16. Foucault, Michel (1979). My Body, This Paper, This Fire. Transl. G. Bennington. Oxford Literary Review, 4(1), 9–28.
  17. Gadamer, Hans-Georg (2004). Truth and Method. Trans. Joel Weinsheimer and Donald G. Marshall, London-New York: Continuum.
  18. Havelock, Erik (1963). Preface to Plato. Cambridge-London: The Belknap Press of Harvard University Press.
  19. Heidegger, Martin (1977). The Question Concerning Technology and Other Essays. Trans. W. Lovitt, New York-London: Gerland Publishing.
  20. Heidegger, Martin (1996). Being and Time. Trans. Joan Stambaugh Albany-New York: SUNY Press.
  21. Husserl, Edmund (1954). Gesammelte Werke. Vol. VI: Die Krisis der Europäischen Wissenschaften und die Transzendentale Phänomenologie, Martinus Nijhoff: Haag.
  22. Husserl, Edmund (1970). The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology: An Introduction to Phenomenological Philosophy. Trans. D. Carr. Evanston: Northwestern University Press.
  23. IJsseling, Samuel (1982). Philosophie und Textualität. Über eine rhetorische Lektüre philosophischer Texte. Phänomenologische Forschungen, 12, 57-76.
  24. Ingarden, Roman (1970). Studia z estetyki. Vol. 3, Warszawa: PWN.
  25. Jabès, Edmond (1990). From the Desert to the Book: Dialogues with Marcel Cohen. Trans. P. Joris. Barrytown Limited.
  26. Levinas, Immanuel (1979). Totality and Infinity. An Essay on Exteriority. Trans. A. Lingis, The Hague-Boston-London: Martinus Nijhoff.
  27. M. Heidegger (1999). Ontology: The Hermeneutics of Facticity. trans. J. van Buren. Indiana University Press.
  28. Mann, Thomas (1952). Der Zauberberg. Stuttgart-Hamburg-München: Deutsche Bücherbund GmbH & Co.
  29. Mann, Thomas (1961). The Magic Mountain. Trans. H. T. Lowe-Porter, 3rd ed., London: Secker and Warburg.
  30. McLuhan, Marshall (1962). The Gutenberg Galaxy: the Making of Typographic Man. Toronto: University of Toronto Press.
  31. Nietzsche, Friedrich (1911). The Twilight of the Idols, or How to Philosophize with a Hammer. Trans. A.M. Ludovici, Edinburgh-London: T.N. Foulis.
  32. Ong, Walter (2002). Orality and Literacy. The Technologizing of the World. New York-London: Routledge.
  33. Plato (1952). Phaedrus. Trans. R. Hackforth. Cambridge University Press.
  34. Płotka, Witold (2012). Husserlian phenomenology as questioning: An essay on the transcendental theory of the question, Studia Phaenomenologica, 12, 311-329.
  35. Ricoeur, Paul (1975). Métaphore vive. Paris: Éditions du Seuil.
  36. Rorty, Richard (2016). Philosophy as Poetry. Charlottesville-London: UNIVERSITY of VIRGINIA PRESS.
  37. Sobota, Daniel R. (2013). Źródła i inspiracje Heideggerowskiego pytania o bycie. Vol. 2. Bydgoszcz: Fundacja Yakiza.
  38. Sobota, Daniel R. (2022). Metafizyka dziś, Stan Rzeczy, 1(22) , 83-115
  39. Sobota, Daniel R. (2025). The Countertextual Peripeteias of the Contemporary Humanities as a Political Challenge. Analiza i Egzystencja, 70, 111–143.
  40. Weber, Max. (1978). Economy and Society. An Outline of Interpretive Sociology. Berkeley-Los Angeles-London: University of California Press.