Перейти к содержимому

Acta Iuris Stetinensis

Acta Iuris Stetinensis

Ранее: Zeszyty Naukowe. Roczniki Prawnicze

2/2024 (48)
Статистика OpenAlex

Для всего журнала по данным OpenAlex.

Цитирования
292
Публикации
762
H-index
4
I10-index
2
Средняя цитируемость (2 года)
0,03
Полученные цитирования по годам
График цитирований журнала. Точные значения доступны в таблице ниже. 2017: 12 2018: 12 2019: 6 2020: 40 2021: 33 2022: 36 2023: 40 2024: 23 2025: 46 2026: 21 2017 2026
Показать таблицу данных
Полученные цитирования по годам
ГодПубликацииЦитирования
20175612
20184712
2019556
20203840
20217633
20228736
20236740
20248523
20255846
20264521

Данные загружены:

Что означают эти числа?

Публикации и цитирования охватывают записи, связанные с этим журналом в OpenAlex. H-индекс равен наибольшему числу h публикаций, каждая из которых цитируется не менее h раз. I10-индекс считает публикации с 10 и более цитированиями. График показывает цитирования, полученные в каждом году; текущий год неполный. Охват может отличаться от WNUS и других сервисов.

Средняя цитируемость за 2 года является показателем OpenAlex, а не Journal Impact Factor компании Clarivate.

Открыть в OpenAlex (новая вкладка)

Human rights in India – theory and practice


(Prawa człowieka w Indiach – teoria i praktyka)
DOI: 10.18276/ais.2024.48-06
Цитировать

Полный текст доступен

Абстракт

Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na prawa człowieka w Indiach oraz podjęcie rozważań odnoszących się do tego zagadnienia. Artykuł ma charakter interdyscyplinarny, gdyż odnosi się do uwarunkowań kulturowych, religijnych i społecznych w Indiach. W pracy poddano analizie wybrane przepisy prawa indyjskiego, a następnie opisano ich funkcjonowanie w życiu codziennym. Myślą przewodnią artykułu jest to, że prawo aktualnie obowiązujące w Indiach posiada cechy, jakie są niezbędne w demokratycznym państwie prawnym, jednak teoretyczne założenia są rozbieżne z praktyką, a egzekwowanie prawa powoduje w Indiach trudności. Wiele komplikacji sprawia nastawienie społeczeństwa. Mieszkańcy Indii przez setki lat żyli w inny sposób, więc trudno im teraz odnaleźć się stosując nowe zasady, gdzie kluczowe znaczenie ma godność osobista człowieka, która stanowi rzeczywisty fundament praw podstawowych. Założeniem artykułu jest także to, że do wystąpienia głębokiej i trwałej przemiany w społeczeństwie niezbędny jest czas, gdyż zmiana prawa nie zawsze od razu pociąga za sobą zmianę zachowań i przyzwyczajeń. W pracy głównie wykorzystano metodę formalno-dogmatyczną w stosunku do przepisów prawnych oraz metodę porównawczą polegającą na ukazaniu różnic między prawnymi zapewnieniami, a realiami. W artykule przeanalizowano sytuację indyjskich kobiet w szczególności skupiając się na surogatkach oraz uwypuklono problem aborcji selektywnej. Opisano elementy hinduizmu, które (mimo prawnego zakazu) wciąż funkcjonują wśród społeczeństwa i przyczyniają się do dyskryminacji. W artykule poruszono także tematykę dotyczącą ubóstwa ludności oraz dostępu do publicznej ochrony zdrowia. Niestety, aby zobaczyć faktyczne zmiany w podejściu ludzi niewystarczająca jest penalizacja wybranych zachowań. Potrzebny jest przede wszystkim czas, by stworzyć nową, lepszą rzeczywistość. Ukazane w pracy przejawy łamania praw człowieka niewątpliwie przyczynią się do lepszego zrozumienia tego ważnego tematu, który wciąż jest aktualnym międzynarodowym problemem, choć oczywiście zależnie od miejsca – występuje z różnym natężeniem i przybiera różnorodne formy.
Просмотр PDF

Открыть PDF

Библиография (23)
  1. Ahmed–Ghosh H., Chattels of Society Domestic Violence in India, “Violence Against Women” January 2004, Vol. 10. no. 1.
  2. Bankowicz B., Państwo świeckie, in: Marek Bankowicz (ed.), Słownik polityki, Warsaw, 1996.
  3. Beteille A., The Idea of Natural Inequality and Other Essays, Delhi 1987.
  4. Biblioteka Sejmowa, Konstytucja Republiki Indii, transl. J. Winczorek, Warsaw, 2020.
  5. Bywalec G., Reformy ekonomiczne i polityczne a rozwój gospodarczy Indii (1991–2012), Łódź 2015.
  6. Dumont L., Homo ierarchicus. System kastowy i jego implikacje, Kraków 2009.
  7. Dumont L., Religion, Politics and History of India. Collected Papers on Indian Sociology, The Hague 1971.
  8. Gaikwad S.L., Protective Discrimination Polity and Social Change. An Analytical Study of State Action on Scheduled Castes in Aurangabad City, Jaipur and New Delhi 1999.
  9. Gupta A.R., Caste Hierarchy and Social Change. A Study of Myth and Reality, New Delhi 1984.
  10. Hućko M., Selektywna aborcja a sytuacja państw azjatyckich – rozwój oraz konsekwencje zjawiska, “Wschodnioznawstwo” 2014, vol. 8.
  11. Karp J., Notka redakcyjna, in: Biblioteka Sejmowa, Konstytucja Republiki Indii, transl. J. Winczorek, Warsaw 2020.
  12. Kopyt E., Cywilizacja Zachodu a problemy postrzegania odmienności kulturowych, Toruń 2004.
  13. Kudelska M., Hinduizm, Kraków 2006.
  14. Maritain J., The Rights of Man and Natural Law, New York 1951.
  15. Mirocha Ł., “Macierzyństwo zastępcze” w bieżącym orzecznictwie Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu, “Prawo w Działaniu” 2018, No. 34.
  16. Myrdal G., Przeciw nędzy na świecie, Warsaw 1975.
  17. Nehru J., The Discovery of India, Delhi 1994.
  18. Osiatyński W., Prawa człowieka i ich granice, Kraków 2011.
  19. Paz O., Podpatrywanie Indii, Kraków 1997.
  20. Pietrzak M., Państwo świeckie, in: E. Smoktunowicz (ed.), Wielka encyklopedia prawa, Białystok–Warsaw 2000.
  21. Thayyil J., Jeeja M.C., Issues of Creating a New Madre of Doctors for Rural India, “International Journal of Medicine and Public Health” 2013, Vol. 3(1).
  22. Tyloch W., Bogowie czterech stron świata, Łódź 1988.
  23. Zajączkowski J., Indie w stosunkach międzynarodowych, Warsaw 2008.