Autobiografia Literatura Kultura Media
Statystyki OpenAlex
Dla całego czasopisma, według OpenAlex.
- Cytowania
- 130
- Publikacje
- 323
- H-index
- 5
- I10-index
- 0
- Średnia cytowań (2 lata)
- 0,04
Pokaż dane w tabeli
| Rok | Publikacje | Cytowania |
|---|---|---|
| 2017 | 32 | 3 |
| 2018 | 26 | 0 |
| 2019 | 30 | 4 |
| 2020 | 31 | 9 |
| 2021 | 30 | 17 |
| 2022 | 25 | 17 |
| 2023 | 34 | 27 |
| 2024 | 27 | 16 |
| 2025 | 29 | 23 |
| 2026 | 0 | 13 |
Dane pobrane:
Co oznaczają te liczby?
Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.
Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.
Mowa gestu, tekst powtórzeń. Nauka chodzenia raz jeszcze
DOI: 10.18276/au.2025.1.24-02
Cytuj
Pełny tekst jest dostępny
| ISSN: | 2353-8694 |
| eISSN: | 2719-4361 |
| Autorzy: |
Piotr
Bogalecki
Uniwersytet Śląski w Katowicach |
| Słowa kluczowe: | Tadeusz Różewicz Dietrich Bonhoeffer uczenie się milczenie poezja i filozofia Tadeusz Sławek |
| Data wydania numeru / monografii: | 2025 |
| Liczba stron: | 20 (15-34) |
| OAI-PMH: | Metadane |
| Cited-by (Crossref) ?: | Włącz JavaScript, aby pobrać dane cytowań. |
 
 
| |
Abstrakt
Zasadniczym tematem artykułu jest analiza i interpretacja wiersza Tadeusza Różewicza (1921-2014) pod tytułem Nauka chodzenia. Podążając za kolejnymi fragmentami oraz kontekstami wiersza, autor porusza najważniejsze nierozstrzygnięte w dotychczasowych odczytaniach problemy badawcze. Precyzuje zatem charakter inspiracji polskiego poety dziełem Dietricha Bonhoeffera ze szczególnym uwzględnieniem jego wiersza Nächtliche Stimmen in Tegel, sytuuje utwór Różewicza w polskiej tradycji historycznoliterackiej, analizuje związane z Nauką chodzenia inne wiersze z tomu Wyjście (2004), zestawia wymowę wiersza z filozofią oduczania Tadeusza Sławka, a wreszcie zgłębia semantyczną dominantę tekstu, jaką stanowi temat milczenia.