Przejdź do treści

Autobiografia Literatura Kultura Media

Autobiografia Literatura Kultura Media
nr 2 (11) 2018
Statystyki OpenAlex

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
130
Publikacje
323
H-index
5
I10-index
0
Średnia cytowań (2 lata)
0,04
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2017: 3 2018: 0 2019: 4 2020: 9 2021: 17 2022: 17 2023: 27 2024: 16 2025: 23 2026: 13 2017 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
2017323
2018260
2019304
2020319
20213017
20222517
20233427
20242716
20252923
2026013

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)

Jej ojciec. Zofia Nałkowska

DOI: 10.18276/au.2018.2.11-09
Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

Abstrakt

Artykuł dotyczy niedokończonej książki Zofii Nałkowskiej poświęconej ojcu, Wacławowi Nałkowskiemu. Rozpoczyna się od wspomnienia jego ostatnich chwil, umieszczonych w kontekście innych podobnych wspomnień zanotowanych przez pisarki feministyczne (Nancy K. Miller, Grażynę Borkowską, Ingę Iwasiów, Ericę Jong i Susan Faludi). Następnie jest mowa o samej relacji Nałkowskiej z ojcem. Później zaś – o metodzie pracy nad książką, czego efektem był szereg artykułów. Materiały do książki o ojcu, publikowane na łamach prasy, są interesującymi tekstami ze względu na swoją przynależność gatunkową. Przede wszystkim stanowią biografię, ale też – autobiografię. Ich różnorodność zbliża je do gatunków sylwicznych, a także – do eseju.
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (22)
  1. Borkowska, Grażyna. „Dzienniki Zofii Nałkowskiej i Dzienniki Marii Dąbrowskiej”. W: taż. Cudzoziemki. Studia o polskiej prozie kobiecej. Warszawa: Instytut Biblioteki Literackiej – Wydawnictwo, 1996.
  2. Borkowska, Grażyna. „Opowiedzieć umieranie”. Teksty Drugie 5 (2004).
  3. Faludi, Susan. W ciemni. Tłum. Joanna Bednarek. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej, 2017.
  4. Iwasiów, Inga. Umarł mi. Notatnik żałoby. Wołowiec: Wydawnictwo Czarne, 2013.
  5. Jong, Erica. Fear of Dying. Nowy Jork: St. Martin’s Press, 2015.
  6. Kaluta, Izabella. „Pisać Nałkowską”. Teksty Drugie 1–2 (1999).
  7. Kirchner, Hanna. Nałkowska albo życie pisane. Warszawa: Wydawnictwo WAB, 2011.
  8. Kraskowska, Ewa. „Niebezpieczne związki. Jeszcze raz o prozie Zofii Nałkowskiej”. Teksty Drugie 4 (1996).
  9. Kraskowska, Ewa. Zofia Nałkowska. Poznań: Rebis, 1999.
  10. Marszałek, Magdalena. „Życie i papier”. Autobiograficzny projekt Zofii Nałkowskiej: „Dzienniki” 1899–1954. Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas, 2004.
  11. Nałkowska, Zofia. „Cygan Dżęga”. Nowiny Literackie 20 (1948).
  12. Nałkowska, Zofia. „Dzieciństwa radości i gorycze”. Kuźnica 45 (1949).
  13. Nałkowska, Zofia. Dzienniki 1899–1905. Warszawa: Czytelnik, 1975.
  14. Nałkowska, Zofia. Dzienniki 1909–1917. Warszawa: Czytelnik, 1976.
  15. Nałkowska, Zofia. „Krzysztof Kolumb. Z książki o Wacławie Nałkowskim”. Twórczość 10 (1950).
  16. Nałkowska, Zofia. „Młodość udręczona. Z książki o Wacławie Nałkowskim”. Twórczość 11 (1950).
  17. Nałkowska, Zofia. Mój ojciec. Warszawa: Nasza Księgarnia, 1955.
  18. Nałkowska, Zofia. „Niedobre interesy prababki Zuzanny. Rozdział książki o ojcu”. Kuźnica 13–14 (1948).
  19. Nałkowska, Zofia. „O sobie”.W: taż, Widzenia bliskie i dalekie. Warszawa: Czytelnik, 1957.
  20. Nałkowska, Zofia. „O Wacławie Nałkowskim. Rozdział pierwszy książki o ojcu”. Odrodzenie 47 (1947).
  21. Nałkowska, Zofia. „Z materiałów do książki o Wacławie Nałkowskim”. Życie Literackie 22 (1952).
  22. Nałkowska, Zofia. „Życie wznowione. Z materiałów do Książki o ojcu”. Myśl Współczesna 5 (1951).