Zum Inhalt springen
Colloquia Theologica Ottoniana
1/2018
OpenAlex

Daten beziehen sich auf diesen Artikel oder dieses Kapitel.

Datensatz in der Datenbank gefunden

Zitate
0
Literaturangaben
9

Daten abgerufen:

Die zuletzt verfügbaren Daten werden angezeigt. Eine Aktualisierung steht aus oder ist fehlgeschlagen.

Quelle ansehen (neuer Tab)

Für die gesamte Zeitschrift, laut OpenAlex.

Zitate
133
Publikationen
297
H-index
4
I10-index
1
Mittlere Zitierhäufigkeit (2 Jahre)
0,21
Erhaltene Zitate nach Jahr
Diagramm der Zeitschriftenzitate. Die genauen Werte stehen in der Tabelle darunter. 2017: 7 2018: 1 2019: 7 2020: 9 2021: 6 2022: 19 2023: 14 2024: 20 2025: 14 2026: 8 2017 2026
Datentabelle anzeigen
Erhaltene Zitate nach Jahr
JahrPublikationenZitate
2017287
2018301
2019207
2020169
2021176
20221119
20231114
20241220
20251214
202608

Daten abgerufen:

Was bedeuten diese Zahlen?

Publikationen und Zitate umfassen die dieser Zeitschrift zugeordneten OpenAlex-Datensätze. Der H-Index ist die größte Anzahl h von Publikationen mit jeweils mindestens h Zitaten. Der I10-Index zählt Publikationen mit mindestens 10 Zitaten. Das Diagramm zeigt die in einem Jahr erhaltenen Zitate; das laufende Jahr ist unvollständig. Die Abdeckung kann von WNUS und anderen Diensten abweichen.

Der Zweijahresdurchschnitt ist eine OpenAlex-Kennzahl und nicht der Journal Impact Factor von Clarivate.

In OpenAlex ansehen (neuer Tab)
OpenCitations

Daten beziehen sich auf diesen Artikel oder dieses Kapitel.

Zitate
0

Daten abgerufen:

Die zuletzt verfügbaren Daten werden angezeigt. Eine Aktualisierung steht aus oder ist fehlgeschlagen.

Quelle ansehen (neuer Tab)
DOAJ

Daten beziehen sich auf diesen Artikel oder dieses Kapitel.

Datensatz in der Datenbank gefunden

Daten abgerufen:

Quelle ansehen (neuer Tab)
Google Scholar

Tajemnica Jezusa - Mesjasza i Syna Bożego, który stał się Człowiekiem (J1, 1-14)

DOI: 10.18276/cto.2018.1-04
Zitieren

Der Volltext ist verfügbar

Abstract

Czwarta Ewangelia rozpoczyna się wielkim hymnem ku czci Jezusa Chrystusa – Syna Bożego, który stał się człowiekiem (J 1,1–14). Objawia on najważniejsze aspekty tajemnicy osoby odwiecznego Logosu – Jednorodzonego Boga, pełnego „daru Prawdy” (J 1,14.16). Ewangelista wprowadza w tajemnicę Logosu, który będąc stale zjednoczony z Ojcem (1,1–5), wkroczył w dzieje ludzi, gdy „stał się ciałem” (1,6–14). Św. Jan w swoim świadectwie, rozpoczynającym się w 1,19, a kończącym w 21,25, pozwala kolejnym generacjom ludzi wnikać w misterium Jezusa Chrystusa. On jest nową Świątynią, w której wierzący otrzymują pełnię objawienia („dar Prawdy”) i łaskę stawania się dziećmi Bożymi, czyli „synami w Synu”. Analiza trzech, głównych, części hymnu, pozwoliła autorowi artykułu w jakimś stopniu wniknąć w trójwymiarowe misterium „Słowa, które stało się ciałem i zamieszkało między nami” (J 1,14). Jest to najpierw wymiar egzystencji osoby Słowa u Boga (ww. 1–5), potem Jego wcielenie (ww. 6–14) i aktywność wewnątrz wspólnoty wierzących. (ww. 15–18). Następnie wykazuje, że tworząca się od momentu wcielenia Logosu wspólnota wierzących, Kościół, czyli wspólnota nowej Świątyni, powołana jest do dawania światu świadectwa o Bogu objawiającym swą Chwałę w Jezusie Chrystusie – Chwałę Jednorodzonego Syna. Każdy człowiek poprzez wiarę w „Słowo, które stało się ciałem”, i Kościół jako wspólnotę („my”) już teraz w niej uczestniczy
PDF-Vorschau

PDF öffnen

Bibliographie (13)
  1. Ashton J., The Transformation of Wisdom. A Study of the Prologue of John’s Gospel, NTS 32 (1986), s. 181–198.
  2. Ashton J., Understanding the Fourth Gospel, Oxford–New York 2007.
  3. Barrett C.K., The Prologue of St John’s Gospel, London 1971.
  4. De la Potterie I., La vérité dans Saint Jean, t. 1, Rome 1977.
  5. Edwards R.B., „Charin anti chariots” (John 1,16). Grace and Law in the Johannine Prologue, JSNT 32 (1988), s. 3–15.
  6. Harris E., Prologue and Gospel. The Theology of the Fourth Evangelist, (JSNT SS 107), Sheffield 1994.
  7. Hofius O., „Der in des Vaters Schoss ist” Joh 1,18, ZNW 80 (1989), s. 163–171.
  8. Kohler H., Kreuz und Menschwerdung im Johannesevangelium, (AThANT 72), Zürich 1987.
  9. Miller Ed.L., Salvation-History in the Prologue of John, Leiden 1989.
  10. Mollat D., Introduction à l’étude de la christologie de saint Jean, Roma 1970.
  11. Richter G., Die Fleischwerdung des Logos im Johannesevangelium, NT 13 (1971), s. 81–126; 14 (1972), s. 257–276.
  12. Rochais G., „Et le Verbe s’est fait chair” (Jn 1,14), w: Jésus: Christ Universel? Interprétation anciennes et appropriations contemporaines de la figure de Jésus, red. J.C. Petit, J.C. Breton, Montréal 1989, s. 25–40.
  13. Segalla G., Preesistenza, incarnazione e divinità di Cristo in Giovanni, RivB 22 (1974), s. 155–181.