Перейти к содержимому
Colloquia Theologica Ottoniana
40/2024
Статистика OpenAlex

Для всего журнала по данным OpenAlex.

Цитирования
129
Публикации
318
H-index
3
I10-index
1
Средняя цитируемость (2 года)
0,17
Полученные цитирования по годам
График цитирований журнала. Точные значения доступны в таблице ниже. 2017: 7 2018: 1 2019: 7 2020: 8 2021: 10 2022: 20 2023: 14 2024: 17 2025: 11 2026: 6 2017 2026
Показать таблицу данных
Полученные цитирования по годам
ГодПубликацииЦитирования
2017357
2018331
2019217
2020168
20211710
20221120
20231114
20241217
20251211
202606

Данные загружены:

Что означают эти числа?

Публикации и цитирования охватывают записи, связанные с этим журналом в OpenAlex. H-индекс равен наибольшему числу h публикаций, каждая из которых цитируется не менее h раз. I10-индекс считает публикации с 10 и более цитированиями. График показывает цитирования, полученные в каждом году; текущий год неполный. Охват может отличаться от WNUS и других сервисов.

Средняя цитируемость за 2 года является показателем OpenAlex, а не Journal Impact Factor компании Clarivate.

Открыть в OpenAlex (новая вкладка)

The Dogmatic Aspect of Postmodernity in a Theological Perspective


(Dogmatyczny aspekt ponowoczesności w perspektywie teologicznej)
DOI: 10.18276/cto.2024.40-01
Цитировать

Полный текст доступен

Абстракт

Ponowoczesność z jednej strony zwalcza chrześcijańskie dogmaty, a z drugiej strony na ich miejsce proponuje dogmaty własne. U podstaw niniejszego artykułu stoi następujący problem: czy dogmat w przedchrześcijańskim znaczeniu funkcjonuje w ponowoczesności i jak go można ocenić w świetle katolickiej dogmatyki? Droga prowadząca do rozwiązania problemu składa się z trzech etapów. Pierwszy etap ukaże podstawowe dogmaty ponowoczesności, którymi są: postęp, równość, wolność od tragizmu ludzkiej egzystencji. Kolejny etap będzie poświęcony próbom narzucania społeczeństwom postmodernistycznych dogmatów poprzez mechanizmy poprawności politycznej. Ponowoczesne dogmaty mają bowiem nie tylko wymiar doktrynalny, lecz również zobowiązujący. Ostatni etap przyniesie natomiast teologiczną krytykę postmodernistycznych dogmatów. Ponowoczesne dogmaty są zadłużone dogmatami chrześcijańskimi. Transcendentną treść tych ostatnich chcą ugruntować w immanentnej rzeczywistości. Stwórczego Boga sprowadzają do twórczego człowieka jako promotora postępu i emancypacji, równość – do negacji wszelkich różnic, wolność od tragizmu egzystencji do transhumanistycznej "śmierci śmierci".
Просмотр PDF

Открыть PDF

Библиография (18)
  1. Benedict XVI in conversation with Peter Seewald, Światłość świata, Kraków 2011.
  2. Buttiglione R., Prymat sumieni w polityce, in: Kościół w czasach Jana Pawła II, Lublin 2005.
  3. Chlewiński Z., Herbut J., Janeczek S., Kowalczyk S., Mariański J., Ideologia, II Istota, in: Encyklopedia katolicka VI, Lublin 1993, p. 1409.
  4. Chyła J., Jezus Chrystus Jana Pawła II, Pelplin 2007.
  5. Delsol Ch., Nienawiść do świata. Totalitaryzmy i ponowoczesność, Warszawa 2017.
  6. Falenczyk M., Transhumanizm czy humanizm. Krytyczne spojrzenie na nową ideologię, "Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego" 38 (2018) 1, pp. 243–263.
  7. Harari Y. N., Homo deus: Krótka historia jutra, Kraków 2018.
  8. Herbut J., Artykuły i szkice. Z metodologii i teorii metafizyki, filozoficznej analizy języka religii oraz etyki i metaetyki, Opole 2008.
  9. Jaroszyński P., Ideologia, in: A. Maryniarczyk (ed.), Powszechna encyklopedia filozofii IV, Lublin 2003, pp. 731–734.
  10. Kongregacja Nauki Wiary, O współdziałaniu mężczyzny i kobiety w Kościele i świecie, Kraków 2004.
  11. Kołakowska A., Czy możliwa jest religia?, “Teologia Polityczna”, https://teologiapolityczna. pl/agnieszka-kolakowska-czy-mozliwa-jest-religia [accesssed 19.07.2024].
  12. Kołakowski L., Jezus ośmieszony, Kraków 2014.
  13. Kuczyński J., Homo creator, Warszawa 1976.
  14. Leśniak A., “Political correctness,” czyli o etycznej wrażliwości języka, “Studia Ekonomiczne.
  15. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego w Katowicach” 313 (2017), pp. 147–160.
  16. Misztal D., Religijne aspekty transhumanizmu, in: P. Grabarczyk, T. Sieczkowski (eds.), Granice sacrum. Wymiary religijności w myśli współczesnej, Łódź 2017, pp. 135–156.
  17. Ratzinger J., Ku „dojrzałości” wiary w Chrystusa, “L`Osservatore Romano” 6 (2005), pp. 29–31.
  18. Ślęczka P., „Prawda jak powietrze”. Wojciecha Chudego filozofia kłamstwa społecznego, "Ethos" 79–80 (2007), pp. 152–164.