Colloquia Theologica Ottoniana
Статистика OpenAlex
Для всего журнала по данным OpenAlex.
- Цитирования
- 129
- Публикации
- 318
- H-index
- 3
- I10-index
- 1
- Средняя цитируемость (2 года)
- 0,17
Показать таблицу данных
| Год | Публикации | Цитирования |
|---|---|---|
| 2017 | 35 | 7 |
| 2018 | 33 | 1 |
| 2019 | 21 | 7 |
| 2020 | 16 | 8 |
| 2021 | 17 | 10 |
| 2022 | 11 | 20 |
| 2023 | 11 | 14 |
| 2024 | 12 | 17 |
| 2025 | 12 | 11 |
| 2026 | 0 | 6 |
Данные загружены:
Что означают эти числа?
Публикации и цитирования охватывают записи, связанные с этим журналом в OpenAlex. H-индекс равен наибольшему числу h публикаций, каждая из которых цитируется не менее h раз. I10-индекс считает публикации с 10 и более цитированиями. График показывает цитирования, полученные в каждом году; текущий год неполный. Охват может отличаться от WNUS и других сервисов.
Средняя цитируемость за 2 года является показателем OpenAlex, а не Journal Impact Factor компании Clarivate.
Matka Jezusa w nauczaniu i tradycji apostolskiej wzorem współczesnej katechezy maryjnej
DOI: 10.18276/cto.2018.2-05
Цитировать
Полный текст доступен
| ISSN: | 1731-0555 |
| eISSN: | 2353-2998 |
| Авторы: |
Jan
Kochel
Wydział Teologiczny Uniwersytet Opolski |
| Ключевые слова: | Maryja w tajemnicy Chrystusa i Kościoła katecheza maryjna tradycja i pobożność maryjna inkulturacja maryjna |
| Дата публикации всего выпуска: | 2018 |
| Количество страниц: | 16 (95-110) |
| OAI-PMH: | Метаданные |
| Cited-by (Crossref) ?: | Включите JavaScript для получения данных о цитировании. |
 
 
| |
Абстракт
Artykuł próbuje odpowiedzieć na pytanie o model katechezy maryjnej w naszych czasach. Współczesna katecheza maryjna powinna być – na wzór katechezy apostolskiej i patrystycznej – biblijna, chrystologiczna, eklezjalna i antropologiczna, czyli wierna Bogu i człowiekowi. Nie może być ckliwa i egzaltowana czy oparta tylko na emocjach i pobożności ludowej. Domaga się pogłębienia biblijnego i patrystycznego, czyli fachowej interpretacji i aktualizacji tekstów Starego i Nowego Testamentu, odwołujących się do osoby Matki Jezusa. Trzeba też sięgać do Ojców Kościoła i wielkich teologów maryjnych, którzy byli piewcami Matki Słowa. Nie wolno również zapomnieć o rozwoju tradycji maryjnej w kulturze i sztuce, czyli o inkulturacji maryjnej. Dobrym tego przykładem jest kult Matki Jezusa na ziemiach polskich, gdzie rycerstwo już w XV w. śpiewało pieśń maryjną Bogurodzica przed bitwą pod Grunwaldem. Nasza carmen patrium to pierwsza pogłębiona biblijnie i kulturowo katecheza maryjna.
Просмотр PDF
Библиография (37)
- Benedykt XVI, Święty Bernard z Clairvaux – audiencja generalna. Rzym, 21 października 2009 r., „L`Osservatore Romano” 10 (2010).
- Bernard z Clairvaux, Kazania o Najświętszej Maryi Pannie, tł. I. Bobicz, Kielce 1924.
- Breviarium fidei. Wybór doktrynalnych wypowiedzi Kościoła, opr. S. Głowa, I. Bieda, Poznań 1989.
- Carroll D., Dom Maryi, tł. J. Kołocz, Kraków 2009.
- Cazelles H., Córa Syjonu, w: Mały słownik maryjny, Niepokalanów 1987.
- Cechin F., W poszukiwaniu Maryi. Komentarz egzystencjalny do encykliki „Redemptoris Mater”, tł. A. Szymanowski, Warszawa 1989.
- Emmerich A.K., Leben der hl. Jungfrau Maria, red. C. Brentano, Wien 1978 (pol. Życie Najświętszej Maryi Panny, tł. s. S.J, Kraków 2004).
- Encyklopedia biblijna, red. P.J. Achtemeier, red. serii W. Chrostowski, Warszawa 20043.
- Grecko-polski Nowy Testament, tł. R. Popowski, M. Wojciechowski, Warszawa 19948.
- Jan Paweł II, Adhortacja apostolska „Catechesi tradendae”, Watykan 1979.
- Jan Paweł II, Encyklika „Redemptoris Mater”, Watykan 1987.
- Jan Paweł II, List apostolski „Rosarium Virginis Mariae”, Watykan 2002.
- Keener C.S., Komentarz historyczno-kulturowy do Nowego Testamentu, red. naukowa wyd. pol. K. Bardski, W. Chrostowski, Warszawa 20002
- Kochel J., Maryja w katechezie Kościoła, w: A.E. Klich (red.), Matka Pana w katechezie, Kraków 2006, s. 99–109.
- Konferencja Episkopatu Polski. Dyrektorium katechetyczne Kościoła Katolickiego w Polsce, Kraków 2001.
- Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów. Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii. Zasady i wskazania, red. S. Cichy, Poznań 2003.
- Kudasiewicz J., Matka Odkupiciela, Kielce 1996.
- Kudasiewicz J., Wymiar biblijny, w: Podstawowe wymiary katechezy, red. M. Majewski, Kraków 1991, s. 7–35.
- Läpple A., Maryja w wierze i życiu Kościoła, tł. K. Wiśniewska, Warszawa 1991.
- Laurentin R., Matka Pana. Traktat mariologiczny, tł. R. Siemieńska, Częstochowa 1989.
- Martini C.M., Dio educa il suo popolo, Milano 1987.
- Messner F., Maryja, Matka Jezusa w Nowym Testamencie, tł. J. Aszyk, Kraków 2014.
- Mrowiec K., Bogurodzica, w: EK, t. 2, Lublin 1985, s. 722–726.
- Naumowicz J., Theotokos, w: EK, t. 19, Lublin 2013, s. 762 i n.
- Nowak A. (red.), Gdy nastała pełnia czasów, Lublin 2001.
- Popowski R., Wielki słownik grecko-polski Nowego Testamentu, Warszawa 1995.
- Ratzinger J., Jezus z Nazaretu. Dzieciństwo, tł. W. Szymona, Kraków 2012.
- Ratzinger J., Maria il si di Dio all`uomo, Brescia 1987.
- Schatz K., Sobory powszechne. Punkty zwrotne w historii Kościoła, tł. J. Zakrzewski, Kraków 2001.
- Schulz A., Anna Katarzyna Emmerich. Mistyczne życie, tł. J. Kubaszczyk, Kraków 2013.
- Sima, J.L., Nasza Pani Efeska i Jej dom w Meryem Am, red. S.C. Napiórkowski, Niepokalanów 1997.
- Sobór Watykański II., Konstytucja dogmatyczna o Kościele „Lumen gentium”, Poznań 2002.
- Stanula E., Wstęp, w: Święty Cyryl Aleksandryjski. W obronie tytułu Bogarodzica. Homilie efeskie (PSP 18), Warszawa 1980, s. 7–33.
- Tronina A., „Pełnia czasu” (Ga 4, 4). U źródeł chrześcijańskiej eschatologii, w: A. Nowak (red.), „Gdy nastała pełnia czasów”, Lublin 2001, s. 63–72.
- Tronina A., „Wzniosła Córa Syjon” (KK 55), „Częstochowskie Studia Teologiczne” 23/24 (1995/96), s. 137–148.
- Tronina A., Maryja „Córa Syjonu”. Perspektywa eklezjologiczna, „Salvatoris Mater” 4 (2002), nr 2, s. 11–25.
- Włodarczyk S., Zwiastowanie Maryi zapowiedzią nadejścia „pełni czasów”, RBL 36 (1983), nr 3, s. 206–213.