
Przegląd Zachodniopomorski
ZAŁOŻENIE BISKUPSTWA POMORSKIEGO WEDŁUG AUGUSTYNA ZE STARGARDU
DOI: 10.18276/pz.2017.1-02
Cytuj
Pełny tekst jest dostępny
| ISSN: | 0552-4245 |
| eISSN: | 2353-3021 |
| Autorzy: | Monika Rusakiewicz |
| Słowa kluczowe: | Augustyn ze Stargardu chrystianizacja Pomorze biskupstwo pomorskie XIV wiek |
| Data wydania numeru / monografii: | 2017 |
| Liczba stron: | 13 (21-33) |
| OAI-PMH: | Metadane |
Abstrakt
Tematem artykułu jest obraz początków biskupstwa pomorskiego przedstawiony w powstałym w XIV wieku tzw. Protocollum Augustyna ze Stargardu. Autor stworzył dzieło mające udowodnić, że zarówno pomorskie biskupstwo, jak i całe Pomorze nie były nigdy podporządkowane Polsce, a powstanie tegoż utworu związane było z kościelnym konfliktem gnieźnieńsko-pomorskim. W celu udowodnienia swojej tezy Augustyn przedstawił argumenty zaczerpnięte ze znanych ówcześnie przekazów o przeszłości Polski i Pomorza, opisując – pośród wielu innych wątków – przebieg misji chrystianizacyjnej na Pomorzu przeprowadzonej przez Ottona z Bambergu. Motyw założenia biskupstwa na Pomorzu jest kluczowy dla całości narracji, gdyż schematycznie przedstawia podstawowe założenia Augustyna dotyczące niezależności biskupstwa pomorskiego od Polski. Znajdujące się w przekazach źródłowych wzmianki o stolicach biskupstwa przełożył Augustyn na opowieść o potrójnym jego założeniu. Według tej koncepcji za ustanowienie biskupstwa odpowiedzialny był Otton z Bambergu, który wyznaczył Wolin na jego stolicę. Znana z Kroniki Helmolda wzmianka o biskupstwie uznamskim była według Augustyna dowodem na przeniesienie stolicy biskupstwa na wyspę Uznam, o czym zadecydowali pomorscy możni na zjeździe zwołanym przez księcia Warcisława I. Natomiast przeniesienie stolicy biskupstwa do Kamienia było według Augustyna trzecim i ostatecznym jego ustanowieniem, zatwierdzonym przez papieża. Zarysowane w ten sposób korzenie pomorskiego biskupstwa wskazują na trzy elementy je kształtujące: po pierwsze działalność Apostoła Pomorzan, czyli Ottona z Bambergu, po drugie dobrowolna decyzja Pomorzan o przyjęciu chrztu, a po trzecie zaś papieskie zatwierdzenie ustanowienia siedziby biskupa w Kamieniu. Opowieść o symbolicznym potrójnym założeniu biskupstwa miała zatem w narracji Augustyna podkreślić jego niezwykłe początki, a tym samym potwierdzić prawo do niezależności od Polski.
Podgląd PDF
Bibliografia (23)
- Augustyn ze Stargardu zwany niegdyś Angelusem, Protokół. Kamieńska Kronika-Rodowód Książąt Pomorskich, tzw. Stargardzka Genealogia, wyd. E. Rymar, tłum. E. Buszewicz, Stargard 2008, s. 35–95.
- Die Prüfeninger Vita Bischof Ottos I. von Bamberg nach der Fassung des Groβen Österreichischen Legendars, w: Monumenta Germaniae Historica. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi, wyd. J. Petersohn, Hannover 1999.
- Ebonis Vita S. Ottonis Episcopi Babenbergensis, w: Monumenta Poloniae Historica, Series Nova, t. 7, cz. 2, oprac. K. Liman, J. Wikarjak, Warszawa 1969.
- Helmoldi presbyteri bozoviensis Cronica Slavorum, w: Monumenta Germaniae Historica. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum, wyd. B. Schmeidler, Hannoverae 1937.
- Notula satis notabilis de Pomeranorum, Stetinensium, ac Rugie principatu. Eine Pommersche Streitschrift des vierzehnten Jahrhunderts. Aus einer Handschrift Palthens mitgetheilt von J.G.L. Kosegarten, „Baltische Studien”, Jg. 17, H. 1/2, 1858/1859, s. 103–140.
- Pommersches Urkundenbuch, t. 1, red. R. Klempin, Stettin 1868.
- Boroń P., Słowiańskie wiece plemienne, Katowice 1999.
- Forstner D., Świat symboliki chrześcijańskiej, Warszawa 1990.
- Historia Pomorza, red. G. Labuda, t. 1, cz. 2, Poznań 1972.
- Liman K., Stan badań nad żywotami świętego Ottona z Bambergu, „Studia Źródłoznawcze” 1958, nr 3, s. 23–47.
- Modzelewski K., Pogańskie sacrum w ustroju i topografii najstarszych miast słowiańskich, w: Świat średniowiecza. Studia ofiarowane profesorowi Henrykowi Samsonowiczowi, red. A. Bartoszewicz, G. Myśliwski, J. Pysiak, P. Żmudzki, Warszawa 2010, s. 144–162.
- Morawiec J., Wolin w średniowiecznej tradycji skandynawskiej, Kraków 2010.
- Petersohn J., Der südliche Ostseeraum im kirchlich-politischen Kräftespiel des Reichs, Polens und Dänemarks vom 10. bis 13. Jahrhundert. Mission – Kirchenorganisation – Kultpolitik, Böhlau 1979.
- Piskorski J.M., Państwo pierwszych Gryfitów (do 1220 r.), w: Pomorze Zachodnie poprzez wieki, red. J.M. Piskorski, Szczecin 1999.
- Pomian K., Przeszłość jako przedmiot wiary. Historia i filozofia w myśli średniowiecza, Warszawa 2009.
- Rębkowski M., Chrystianizacja Pomorza Zachodniego. Studium archeologiczne, Szczecin 2007.
- Rosik S., Bolesław Krzywousty, Wrocław 2013.
- Rosik S., Conversio gentis Pomeranorum. Studium świadectwa o wydarzeniu (XII wiek), Wrocław 2010.
- Rusakiewicz M., Wineta. Korzenie legendy i jej recepcja w historiografii zachodniopomorskiej do XVI wieku [w druku].
- Rymar E., Rodowód książąt pomorskich, t. 1, Szczecin 1995.
- Strzelczyk J., Bolesław Krzywousty i Otton z Bambergu, w: Pomorze Zachodnie w tysiącleciu, red. P. Bartnik, K. Kozłowski, Szczecin 2000, s. 47–68.
- Ślaski K., Słowianie Zachodni na Bałtyku w VII–XIII wieku, Gdańsk 1969.
- Walczak R., „Protocollum” Augustianina-eremity zwanego Angelusem ze Stargardu. O polsko-pomorskich związkach historiograficznych w średniowieczu, Poznań 1991.




