Przejdź do treści

Studia Językoznawcze

Studia Językoznawcze

synchroniczne i diachroniczne aspekty badań polszczyzny

Wcześniej: Studia Językoznawcze : synchroniczne i diachroniczne aspekty badań polszczyzny

t. 18, 2019
Statystyki OpenAlex

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
205
Publikacje
247
H-index
5
I10-index
3
Średnia cytowań (2 lata)
0,03
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2017: 2 2018: 4 2019: 8 2020: 11 2021: 9 2022: 17 2023: 30 2024: 85 2025: 20 2026: 8 2017 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
2017192
2018254
2019188
20202311
2021199
20221117
2023830
20241485
20252520
2026268

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)

Obraz Boga w Raju Jacka Kaczmarskiego

DOI: 10.18276/sj.2019.18-06
Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

ISSN:1730-4180
eISSN:2353-3161
Autorzy: Izabela Kępka ORCID
Uniwersytet Gdański, Gdańsk
Słowa kluczowe: język poezji Jacka Kaczmarskiego językowa kreacja obraz Boga
Data publikacji całości:2019
Liczba stron:15 (75-89)
OAI-PMH:Metadane
Cited-by (Crossref) ?: Włącz JavaScript, aby pobrać dane cytowań.
CC BY-SA Open Access ERIH PLUS
Kod QR

Abstrakt

Celem artykułu jest ukazanie językowej kreacji Boga w spektaklu Raj Jacka Kaczmarskiego. Wykorzystano w nim metodologię związaną z badaniem językowej kreacji świata w tekstach literackich. Analiza materiału wyekscerpowanego z utworów miała pokazać, w jaki sposób Kaczmarski ukazuje Boga i czy Jego kreacja jest zgodna z ogólnie przyjętym pojmowaniem Istoty Najwyższej. Wyodrębniono stereotypowe konceptualizacje Boga: Króla, Sędziego. Boga wykreowanego przez Kaczmarskiego cechuje doskonałość i stwórczość. Pozbawiony jest natomiast innych cech zwyczajowo mu przypisywanych: dobroci, miłości, istotowej odrębności i wieczności. Podczas Sądu Ostatecznego bezduszny Bóg, pozbawiony miłości do ludzi, staje się Wielkim Oskarżycielem człowieka. W konsekwencji staje się Bogiem samotnym, skazanym na dożywotnią samotność. Taka kreacja Boga u Kaczmarskiego wiąże się z jego koncepcją władzy totalitarnej. W tym kontekście obraz Boga samotnego, świadomego swojej porażki, ma dać nadzieję odbiorcom na nadejście nowych, lepszych czasów.

PDF

Pobierz PDF
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (28)
  1. Kaczmarski, Jacek. Antologia poezji, red. Krzysztof Nowak. Warszawa: Demart, 2012.
  2. Bartmiński, Jerzy. „Podstawy lingwistycznych badań nad stereotypem – na przykładzie stereotypu matki”. W: Język a Kultura 12: Stereotyp jako przedmiot lingwistyki. Teoria, metodologia, analizy empiryczne, red. Janusz Anusiewicz, Jerzy Bartmiński. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, 1998, 63–83.
  3. Kadyjewska, Anna. „Problematyka obrazu świata w badaniach języka pisarza na przykładzie pism Cypriana Norwida”. W: Semantyka tekstu artystycznego, red. Anna Pajdzińska, Ryszard Tokarski. Lublin: Wydawnictwo UMCS, 2001, 321–332.
  4. Karpluk, Maria. „O najwcześniejszym polskim słownictwie chrześcijańskim”. W: O języku religijnym. Zagadnienia wybrane, red. Maria Karpluk, Jadwiga Sambor. Lublin: Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1988, 89–101.
  5. Karpluk, Maria. „O staropolskiej terminologii chrześcijańskiej (inspiracje czeskie)”. W: Tysiąc lat polskiego słownictwa religijnego, red. Bogusław Kreja. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 1999, 29–33.
  6. Kasprowicz, Jan. Poezje 2. Dzieła wybrane, wyd. II, red. Jan Józef Lipski. Kraków: Wydawnictwo Literackie, 1958.
  7. Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań: Wydawnictwo Pallotinum, 1994.
  8. Kępka, Izabela. „Gdy królewską godność zachowały tylko kamienne lwy…, czyli o językowej kreacji lwa w piosenkach Jacka Kaczmarskiego”. Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza 24 (2017), 2: 59–72.
  9. Kępka, Izabela. „Językowa kreacja psa i jej funkcje w poezji Jacka Kaczmarskiego”. Studia Językoznawcze. Synchroniczne i diachroniczne aspekty badań polszczyzny, 16 (2017): 135–138.
  10. Klich, Edward. Polska terminologia chrześcijańska. Poznań: Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk, 1927.
  11. Kopaliński, Władysław. Słownik symboli, wyd. II. Warszawa: Wiedza Powszechna, 1991.
  12. Kostkiewiczowa, Teresa. „Jak poeci polscy drugiej połowy XVIII wieku mówili o Bogu i szatanie”. W: Tysiąc lat polskiego słownictwa religijnego, red. Bogusław Kreja. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 1999, 83–98.
  13. Kowalewska-Dąbrowska, Jolanta. Językowy obraz Boga i człowieka w poezji Jana Twardowskiego. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 2006.
  14. Pajdzińska, Anna. „Językowy obraz Boga i szatana w polskiej poezji powojennej”. W: Tysiąc lat polskiego słownictwa religijnego, red. Bogusław Kreja. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 1999, 157–178.
  15. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu w przekładzie z języków oryginalnych. Opracował zespół biblistów polskich z inicjatywy benedyktynów tynieckich, wyd. III. Poznań–Warszawa: Wydawnictwo Pallotinum, 1980.
  16. Piwińska, Marta. „Bóg utracony, Bóg odnaleziony”. W: Problemy polskiego romantyzmu I, red. Maria Żmigrodzka, Zofia Lewinówna. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wydawnictwo Naukowe PAN, 1971, 251–301.
  17. Podraza-Kwiatkowska, Maria. „Obraz Boga wśród światopoglądowych przemian Młodej Polski”. W: Tysiąc lat polskiego słownictwa religijnego, red. Bogusław Kreja. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 141–155.
  18. Puzynina, Jadwiga. „Językowy obraz Boga w poezji romantycznej”. W: Tysiąc lat polskiego słownictwa religijnego, red. Bogusław Kreja. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 99–115.
  19. Rzepka, Wojciech Ryszard, Bogdan Walczak. „Bóg i szatan w polszczyźnie XVI wieku”. W: Tysiąc lat polskiego słownictwa religijnego, red. Bogusław Kreja. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 57–66.
  20. Skorupska-Raczyńska, Elżbieta. Kreacja ojca w powieściach nadniemeńskich Elizy Orzeszkowej (studium językowo-stylistyczne). Gorzów Wielkopolski–Szczecin: Wydawnictwo Naukowe Wyższej Szkoły Zawodowej, 2013.
  21. Skubalanka, Teresa. „Językowa kreacja Jacka Soplicy (Księdza Robaka)”. W: taż, Mickiewicz, Słowacki, Norwid. Studia nad językiem i stylem. Lublin: Wydawnictwo UMCS, 1997.
  22. Słownik języka polskiego, red. Mieczysław Szymczak. Warszawa: PWN, 1982.
  23. Sokolski, Jacek. Staropolskie zaświaty. Obraz piekła, czyśćca i nieba w renesansowej i barokowej literaturze polskiej wobec tradycji średniowiecznej. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, 1994.
  24. Strykowska, Monika. „Obraz Boga w Rytmach Mikołaja Sępa Szarzyńskiego na tle prądów ideowych epoki”. W: Tysiąc lat polskiego słownictwa religijnego, red. Bogusław Kreja. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 67–82.
  25. Wierzbicka, Anna. Kocha, lubi, szanuje. Medytacje semantyczne. Warszawa: Wiedza Powszechna, 1971.
  26. Wierzbicka, Anna. Co mówi Jezus? Objaśnienia przypowieści ewangelicznych w słowach prostych i uniwersalnych, przeł. Izabela Duraj-Nowosielska. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2002.
  27. Wojtak, Maria. „Styl religijny w perspektywie genologicznej”. W: Język religijny dawniej i dziś. Materiały z konferencji. Gniezno 15–17 kwietnia 2002, red. Stanisław Mikołajczak, ks. Tomasz Węcławski. Poznań: Wydawnictwo UAM, 2004, 104–113.
  28. Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań: Wydawnictwo Pallotinum, 1994. Dostęp 25.05.2018, http:// www.archidiecezja.pl/include/user_file/kkk.pdf.