Przejdź do treści
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
nr 25 2018
Statystyki OpenAlex

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
152
Publikacje
393
H-index
4
I10-index
1
Średnia cytowań (2 lata)
0,11
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2017: 9 2018: 6 2019: 9 2020: 9 2021: 14 2022: 11 2023: 26 2024: 24 2025: 15 2026: 4 2017 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
2017269
2018226
2019229
2020459
20212914
20221811
20231526
20242124
20251815
2026144

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)

Święta Rodzina – żywą ikoną Trójcy Świętej

DOI: 10.18276/skk.2018.25-04
Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

Abstrakt

Artykuł porusza kwestię obrazu Boga w człowieku. Poszukuje go na płaszczyźnie społecznej w aspekcie relacji człowieka z innymi. Człowiek zostaje stworzony jako mężczyzna i kobieta, na obraz Boga, który Pierwszy jest relacją Osób Trójcy Świętej. Człowiek jednak przez grzech zrywa relację z Panem Bogiem. Mimo to Pan Bóg nie rezygnuje ze swojego stworzenia. Posyła Syna, aby odszukać człowieka i zbudować na nowo relację Bóg–człowiek. W swojej mądrości i na swój sposób poucza człowieka o sobie samym, komunikuje się z człowiekiem przy pomocy słów, znaków, obrazów. Święta Rodzina z Nazaretu, w której urodził się i wychowywał nasz Pan Jezus Chrystus, która powstała dzięki Maryjnemu fiat i pokorze św. Józefa, w odbiorze autora niniejszego artykułu może również być sposobem komunikacji Boga z człowiekiem. Bóg, który jest w doskonałej relacji Trójcy, ukazuje w Świętej Rodzinie wzór relacji interpersonalnych opartych na communio caritatis, które ludzie mogą naśladować w swoich rodzinach, a przez to zbliżać się do poznawania Boga nie tylko na płaszczyźnie intelektualnej, lecz doświadczać Go w swoim życiu właśnie przez relacje z innymi. Święta Rodzina z Nazaretu może być określona Ziemską Trójcą Świętą, to znaczy może być odczytana jako żywa ikona Trójcy Świętej, która poprzez siebie odsyła do poznania Boga w Trójcy Świętej Jedynego. Sama nie będąc Bogiem, przez swoje cnoty ukazuje Go.
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (25)
  1. Augustyn. O Trójcy Świętej. Kraków: Znak, 1996.
  2. Batut, Jean-Pierre. „Monarchia Ojca, porządek pochodzeń, perychoreza: Trzy klucze teologiczne do poprawnego wyznawania wiary trynitarnej”. W: Tajemnica Trójcy Świętej, red. Lucjan Balter, 325–336. Poznań: Pallottinum, 2000.
  3. Bazyli Wielki. O Duchu Świętym. Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX, 1999.
  4. Benedykt XVI. „Przemówienie do Kurii Rzymskiej o poprawnej interpretacji Soboru Watykańskiego II”. L’Osservatore Romano, wydanie polskie 2, 276 (2006): 12–15.
  5. Berthier, Jan. Kult i naśladowanie Świętej Rodziny. Ciechocinek: Bernardinum, 2003.
  6. Blanquet, Joseph. La Sagrada Familia, icono de la Trynidad. Barcelona: Hijos de la Sagrada Familia, 1996.
  7. Da Massa, Felice. Tancredi. La fanciullezza di Gesu. Firenze: Libreria Fiorentina Editrice, 1927.
  8. Dąbrowski, Dariusz. „Teologia serca. Wykład podczas Sympozjum Józefologicznego w Kaliszu, 14.05.2011”. Dostęp 17.02.2017. http://wspolnotajozefa.blogspot.com/2012/10/teologia-serca.html.
  9. Franciszek. „Rodzina jest darem dla Kościoła i świata”. Dostęp 1.08.2017. http://papiez.wiara.pl/doc/2729070.Rodzina-jest-darem-Pana-dla-Kosciola-i-swiata.
  10. Grzegorz z Nazjanzu. Mowy wybrane. Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX, 1967.
  11. Homerski, Józef. „Pieśń o stworzeniu świata. Refleksje egzegetyczno-teologiczne nad tekstem Rdz 1,26–28 i 2,7.15.18.21–23”. W: Początek świata – Biblia a nauka, red. Michał Heller, Michał Drożdż, 17–31, Tarnów: Wydawnictwo Diecezji Tarnowskiej, 1998.
  12. „Internetowa Liturgia Godzin”. Dostęp 18.11.2016. http://www.brewiarz.pl/czytelnia/rodzina.php3.
  13. Jan Paweł II. Familiaris Consortio. Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1987.
  14. Jan Paweł II. Mężczyzną i niewiastą stworzył ich. Watykan: Libreria Editrice Vaticana, 1986.
  15. Jan Paweł II. Wierzę w Boga Ojca Stworzyciela. Watykan: Libreria Editrice Vaticana, 1987.
  16. Kelly, John Norman Davidson. Początki doktryny chrześcijańskiej. Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX, 1988.
  17. Lifschitz, Daniel. Mężczyzna i kobieta. Haggada do rozdziału drugiego Księgi Rodzaju. Kraków–Warszawa: Fronda, 2009.
  18. Paweł VI. „Przemówienie «Rodzina szkołą świętości»” (4.05.1970). Acta Apostolicae Sedis 62 (1970): 431.
  19. Paweł VI. „Przemówienie w Nazarecie” (5.01.1964). W: Liturgia Godzin. T. I. Poznań: Pallottinum, 1982.
  20. Sobczyk, Adam Józef. Communio caritatis Świętej Rodziny z Nazaretu jako wzór życia duchowego współczesnej rodziny katolickiej. Kazimierz Biskupi: Fundacja Posłaniec, 2010.
  21. Van Ruysbroeck, Jan. The Spiritual espousals. Collegaville: Liturgical Press, 1995.
  22. Verlinde, Joseph Marie. „Święty Józef prorokiem naszych czasów”. Kaliskie Studia Teologiczne 8 (2009/2010).
  23. Ware, Kalistos. Człowiek jako ikona Trójcy Świętej. Białystok: Parafia Prawosławna św. Jerzego, 1992.
  24. Weron, Eugeniusz. „Apostolstwo małżonków i rodziny w nauczaniu Jana Pawła II”. Collectanea Theologica 77, 1 (2007): 148.
  25. Wołoniec, Włodzimierz. Objawienie Jedynego Boga w Trójcy. Wrocław: TUM Wydawnictwo Wrocławskiej Księgarni Archidiecezjalnej, 2008.