
Studia Maritima
Stone Houses, Glazed Jugs and Pilgrim Badges. An Archeological Contribution to the Problem of the Cultural Unity of the Hanseatic Towns in the Baltic Region.
(Kamienice Sieniowe, szkliwione dzbany i znaki pielgrzymie. O wspólnocie kulturowej nadbałtyckich miast hanzeatyckich w świetle archeologii.)
Cytuj
Pełny tekst jest dostępny
| ISSN: | 0137-3587 |
| eISSN: | 2353-303X |
| Autorzy: |
Marian
Rębkowski
Katedra Archeologii, Uniwersytet Szczeciński |
| Słowa kluczowe: | Hanseatic towns archaeology the Middle Ages |
| Data publikacji całości: | 2014 |
| Liczba stron: | 19 (5-23) |
| OAI-PMH: | Metadane |
Abstrakt
Badania archeologiczne nadbałtyckich miast należących w średniowieczu do Hanzy
rozpoczęto na większą skalę dopiero w latach 80. XX wieku. Odkrywane w ich trakcie
źródła pozwalają postawić tezę o istnieniu wspólnoty kulturowej mieszczan południowego
wybrzeża Bałtyku w XIII–XV wieku. W artykule, na wybranych przykładach różnych
elementów kultury materialnej dobrze czytelnych w źródłach archeologicznych, podjęto
próbę wykazania podobieństw istniejących w odległych od siebie miastach nadbałtyckich
w różnych sferach życia mieszczan. Analizę przeprowadzono w odniesieniu do:
budownictwa – na przykładzie tzw. kamienic sieniowych, które w XIV wieku stały się
wspólnym dla wielu miast nadbałtyckich elementem krajobrazu kulturowego; zestawów
naczyń stołowych – na przykładzie popularnych w tej części Europy dzbanów kamionkowych
oraz czerwonych naczyń szkliwionych, jak również dewocjonaliów religijnych
– na przykładzie znaków pielgrzymich, wskazujących na istnienie wyraźnych preferencji
w wyborze celów pielgrzymek, koncentrujących się na ponadregionalnych sanktuariach
pielgrzymkowych położonych w niemieckim kręgu kulturowym, zwłaszcza w rejonie
nadreńsko-nadmozańskim.
Przyczyny wytworzenia wspólnoty kulturowej miast upatrywane są w podobnych
uwarunkowaniach prawnych i gospodarczych ich rozwoju, podobnym pochodzeniu kulturowo-
etnicznym dominującej części mieszczan, wywodzących się z terenów niemieckich,
jak też w intensywnych kontaktach handlowych, których skutkiem była przecież
nie tylko wymiana towarów, ale również idei.



