Przejdź do treści
Studia Paradyskie
33/2023
Statystyki OpenAlex

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
32
Publikacje
58
H-index
2
I10-index
0
Średnia cytowań (2 lata)
0,03
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2022: 10 2023: 15 2024: 2 2025: 4 2026: 1 2022 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
20221010
20231415
2024202
2025144
202601

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)

Emmanuel (Iz 7, 14) i Jezus (Mt 1, 23): mesjański znak dziecka

DOI: 10.18276/sp.2023.33-05
Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

ISSN:0860-8539
eISSN:2956-4204
Autorzy: Cezary Korzec ORCID
Uniwersytet Szczeciński
Słowa kluczowe: Księga Izajasza Mesjasz Emmanuel Jezus
Data wydania numeru / monografii:2023-12
Liczba stron:15 (63-77)
OAI-PMH:Metadane
Cited-by (Crossref) ?: Włącz JavaScript, aby pobrać dane cytowań.
Liczba pobrań ?: 1213
CC BY-SA Open Access DOAJ ERIH PLUS Diamond Discovery Hub
Kod QR

Abstrakt

Księga Izajasza jest często nazywana przez chrześcijan „piątą Ewangelią”. Nie wynika to tylko z przyjęcia opinii św. Hieronima czy też z literalnego rozumienia imienia samego proroka: „Bóg zbawia”. To treść księgi inspiruje pokolenia chrześcijan do takiego jej rozumienia. Niniejszy artykuł stanowi studium grupy tekstów: Iz 7, 10–25; 9, 5–6; 11, 1–11, powiązanych konceptem mesjanizmu mającego za centrum figurę potomka królewskiego z rodu Dawida. Artykuł nie jest typowym studium egzegetycznym, lecz – korzystając z bogatego dorobku współczesnej egzegezy – jeszcze raz podejmuje refleksję nad powyżej wspominanymi tekstami mającymi kluczowe znaczenie dla konceptu mesjańskiego. W tym samym kluczu jeszcze raz zostanie przebadany tekst Mt 1, 23, w którym tego rodzaju koncept mesjański zostaje podjęty poprzez cytat Iz 7, 14

PDF

Pobierz PDF
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (35)
  1. Alt A., Jesaja 8, 23b–9, 6. Befreiungsnacht und Krönungstag”, [w:] A. Alt, Kleine Schriften zur Geschichte des Volkes Israel, vol. 2, München 1953, s. 206–225.
  2. Becker J., Isaias – der Prophet und sein Buch, Stuttgart 1968.
  3. Berges U., Beuken W.A.M., Das Buch Jesaja: Eine Einführung, Göttingen 2016.
  4. Boda M.J., The Sings and Wonders of Salvation. Beholding Isaiah and His Children, [w:] Is the Gospel Good News?, red. S.E. Porter, H.T. Ong, Eugene 2019, s. 31–45.
  5. Bright J., Isaiah – I, [w:] Peake’s Commentary on the Bible, red. M. Black, H.H. Rowley, A.S. Peake, London–New York 1962, s. 489–515.
  6. Brodie L.T., The Children and the Prince. The Structure, Nature and Date of Isaiah 6–12, „Biblical Theology Bulletin” 9 (1979), s. 27–31.
  7. Brzegowy T., Księga Izajasza 1–12, Częstochowa 2010.
  8. Carlson R.A., Anti-Assiran Charackter of Is. IX 1–6, „Vetus Testamentum” 24 (1974), s. 130–135.
  9. Cazelles H., Il Messia della Bibbia, Roma 1981.
  10. Childs B.S., Isaiah and the Assyrian Crisis, Michigan 1967.
  11. Coppens J., La prophétie de la ‘almah, „Ephemerides theologices Lovanienses” 28 (1952), s. 648–678.
  12. Da Spinetoli O., Matteo. Il Vangelo della chiesa, Assisi 1993.
  13. Gressmann H., Der Messias, Göttingen 1929.
  14. Hayes J.H., Hooker P.K., A New Chronology for the Kings of Israel and Judah and Its Implications for Biblical History and Literature, Eugene 2007.
  15. Honor L.L., Sennacherib’s Invasion of Palestine: A Critical Source Study, New York 1926.
  16. Kaiser O., Das Buch des Propheten Jesaja: Kapitel 1–12, Göttingen 1981.
  17. Koehler L., Baumgartner W., Stamm J.J., Wielki słownik hebrajsko-polski i aramejsko-polski Starego Testamentu, Warszawa 2008.
  18. Korzec C., Księga Lamentacji. Wstęp. Przekład. Komentarz, Częstochowa 2021.
  19. Lemański J., W oczekiwaniu Mesjasza?, [w:] Scripturae Lumen: Biblia i jej oddziaływanie, t. 7: Jezus Chrystus, red. G. Baran, J. Królikowski, P. Łabuda, Tarnów 2015, s. 35–68.
  20. Lohfink G., Dio ha bisogno della Chiesa? Sulla teologia del popolo di Dio, Cinisello Balsamo 1999.
  21. Marconcini B., Księga Izajasza, Kraków 2000.
  22. Oswalt J.N., The Book of Isaiah. Chapters 1–39, Grand Rapids 1986.
  23. Paciorek A., Ewangelia według świętego Mateusza, rozdziały 1–13. Wstęp. Przekład z oryginału. Komentarz, Częstochowa 2005.
  24. Pavlovsky V., Vogt E., Die Jahre der Könige von Juda und Israel, „Biblica” 45 (1964), s. 321–347.
  25. Ravasi G., Il Libro dei Salmi. Commento e attualizzazione, vol. 2: Salmi 51–100, Bologna 1996.
  26. Roberts J.J.M., Machinist P., First Isaiah: A Commentary, Minneapolis 2015.
  27. Emmanuel (Iz 7, 14) i Jezus (Mt 1, 23): mesjański znak dziecka 77
  28. Schökel A., Dos Poemas a la paz „Estudios Bíblicos” 18 (1959), s. 149–169.
  29. Sicre Diaz J.L., Duchowość proroków, [w:] Historia duchowości, t. 1: Duchowość Starego Testamentu, red. A. Fanuli, J.L. Sicre Diaz, M. Gilbert, R. Cavedo, G. Ravasi, Kraków 2002, s. 299–473.
  30. Synowiec J.S., Oto Twój król przychodzi. Mesjasz w pismach Starego Przymierza, Kraków 1999.
  31. Vermeylen J., Du prophète Isaïe à l’apocalyptique: Isaïe, I–XXXV, miroir d’un demi-millénaire d’expérience religieuse en Israël, Paris 1977.
  32. Widyapranawa S.H., The Lord Is Savior: Faith in National Crisis: A Commentary on the Book of Isaiah 1–39, Grand Rapids 1984.
  33. Wildberger H., Die Thronamen des Messias, Jes 9, 5b, „Theologische Zeitschrift” 16 (1960), s. 314–332.
  34. Wildberger H., Jesaja 1–12, Neukirchen-Vluyn 1980.
  35. Williamson H.G.M., A Critical and Exegetical Commentary of Isaiah 1–27, vol. 2: Commentary on Isaiah 6–12, London 2018