Studia Paradyskie
Asymetria pomiędzy dobrem a złem z perspektywy filozoficznej i moralnoteologicznej
DOI: 10.18276/sp.2024.34-09
Cytuj
Pełny tekst jest dostępny
| ISSN: | 0860-8539 |
| eISSN: | 2956-4204 |
| Autorzy: |
Tadeusz
Kuźmicki
|
| Słowa kluczowe: | dobro zło aretologia etyka cnót czyn moralny Josef Pieper Eberhard Schockenhoff Tomasz z Akwinu |
| Data publikacji całości: | 2024 |
| Liczba stron: | 16 (135-150) |
| OAI-PMH: | Metadane |
| Cited-by (Crossref) ?: | Włącz JavaScript, aby pobrać dane cytowań. |
| Liczba pobrań ?: | 467 |
Abstrakt
W teologii moralnej uzyskanie oceny czynu ludzkiego bazuje na rozróżnieniu pomiędzy tym, co jest dobre, a co złe, dlatego związek pomiędzy dobrem z złem jest tak bardzo istotny w podejmowanej przez nią refleksji. Pomimo wstępnego wrażenia, że możemy mieć tutaj do czynienia z pewną równowagą, analiza dobra z trzech perspektyw pozwala jednak uzyskać odmienny wniosek o ewidentnej asymetrii dobra wobec zła. Odwołanie się do myśli Tomasza z Akwinu, dziedzictwa neotomisty Josefa Piepera oraz refleksji wpływowego moralisty Eberharda Schockenhoffa pozwala systematycznie przeanalizować tę asymetrię dobra w tych trzech wymiarach. W filozoficznej perspektywie dostrzegana jest ta asymetria w analizie bytu, który jako stworzony jest dobry w odróżnieniu do zła, które jest niebytem. W analizie moralnoteologicznej genezy i celu ludzkiego działania, dobro okazuje się być zarówno początkiem, jak i celem ludzkiego czynu moralnego. I wreszcie w trzeciej perspektywie, w eksploracji aretologii, dobro zostaje uznane już chociażby u Arystotelesa jako najwyższa zasada w dynamice cnót w ogólności, jak i w realizowaniu poszczególnych cnót.
Podgląd PDF
Bibliografia (42)
- Aristoteles, Nikomachische Ethik. Griechisch/Deutsch, tłum. i red. G. Krapinger, Stuttgart 2020.
- Arystoteles, Etyka Nikomachejska, tłum. D. Gromska, [w:] Arystoteles, Dzieła wszystkie, t. 5, Warszawa 2000, s. 7–300.
- Demmer K., Wprowadzenie do teologii moralnej, Kraków 1996.
- Häring B., Das Gesetz Christi, t. 1., München 81967.
- Häring B., Frei in Christus. Moraltheologie für die Praxis des christlichen Lebens, t. 1, Das Fundament aus Schrift und Tradition, Freiburg im Br. 1979.
- Hartman J., Heurystyka filozoficzna, Toruń 2011.
- Ignacy z Loyoli, Ćwiczenia Duchowne, tłum. M. Bednarz, Kraków 2002.
- Koszkało M., Koncepcja woli według św. Augustyna – perspektywa antropologiczna, „Roczniki Filozoficzne” 64 (2016) 3, s. 5–37.
- Maritain J., La dialectique immanente du premier acte de liberté, „Nova et Vetera” 20 (1945), s. 218–235.
- Maritain J., La fin derniere et la dialectique immanente du premier acte de liberte. La notion de norme, [w:] Neuf leçons sur les notions premières de la philosophie morale, J. Maritain, Paris 1949, s. 119–142.
- Melina L. (red.), Moralne działanie chrześcijanina, Poznań 2008.
- Orzeszyna J., Teologia moralna wobec wyzwań współczesności, „Teologia i Moralność”, volumen 14 (2019), numer 1 (25), s. 61–78.
- Pieper J., Die Wirklichkeit und das Gute, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 5, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Grundstrukturen menschlicher Existenz, red. B. Wald, Hamburg 2007, s. 48–98.
- Pieper J., Kreatürlichkeit. Bemerkungen über die Elemente eines Grundbegriffs, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 2, Darstellungen und Interpretationen Thomas von Aquin und die Scholastik, red. B. Wald, Hamburg 2001, s. 441–464.
- Pieper J., Philosophische Bildung und geistige Arbeit, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 3, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Das Menschenbild der Tugendlehre, red. B. Wald, Hamburg 2004, s. 1–14.
- Pieper J., Tod und Unsterblichkeit, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 5, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Grundstrukturen menschlicher Existenz, red. B. Wald, Hamburg 2007, s. 280–397.
- Pieper J., Traktat über die Klugheit, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 4, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Das Menschenbild der Tugendlehre, red. B. Wald, Hamburg 2006, s. 1–42.
- Pieper J., Über das Gute und das Böse, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 2, Darstellungen und Interpretationen Thomas von Aquin und die Scholastik, red. B. Wald, Hamburg 2001, s. 1–57.
- Pieper J., Über den Begriff der Sünde, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 5, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Grundstrukturen menschlicher Existenz, red. B. Wald, Hamburg 2007, s. 207–279.
- Pieper J., Über den Glauben, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 4, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Das Menschenbild der Tugendlehre, red. B. Wald, Hamburg 2006, s. 198–255.
- Pieper J., Über die Gerechtigkeit, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 4, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Das Menschenbild der Tugendlehre, red. B. Wald, Hamburg 2006, s. 43–112.
- Pieper J., Über die Liebe, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 4, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Das Menschenbild der Tugendlehre, red. B. Wald, Hamburg 2006, s. 296–414.
- Pieper J., Verteidigungsrede für die Philosophie, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 3, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Das Menschenbild der Tugendlehre, red. B. Wald, Hamburg 2004, s. 76–155.
- Pieper J., Vom Sinn der Tapferkeit, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 4, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Das Menschenbild der Tugendlehre, red. B. Wald, Hamburg 2006, s. 113–136.
- Pieper J., Was heißt philosophieren? Vier Vorlesungen, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 3, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Das Menschenbild der Tugendlehre, red. B. Wald, Hamburg 2004, s. 15–70.
- Pieper J., Zucht und Maß, [w:] Josef Pieper. Werke in acht Bänden, t. 4, Schriften zur Philosophischen Anthropologie und Ethik: Das Menschenbild der Tugendlehre, red. B. Wald, Hamburg 2006, s. 137–197.
- Riedenauer M., Orexis und Eupraxia. Ethikbegründung im Streben bei Aristoteles, Würzburg 2000.
- Schockenhoff E., Bonum hominis. Die anthropologischen und theologischen Grundlagen der Tugendethik des Thomas von Aquin, Mainz 1987.
- Schockenhoff E., Grundlegung der Ethik. Ein theologischer Entwurf, Freiburg im Br. 22007.
- Schockenhoff E., Theologie der Freiheit, Freiburg im Br. 2007.
- Ślipko T., Zarys etyki ogólnej, Kraków 42004.
- Spaemann R., Moralische Grundbegriffe, Monachium 82009.
- Tomasz z Akwinu, Liber de veritate catholicae Fidei contra errores infidelium seu Summa contra Gentiles, t. 2–3. Ed. P. Marc, C. Pera, P. Caramello (Marietti, Taurini-Romae, 1961).
- Tomasz z Akwinu, Opera omnia iussu impensaque Leonis XIII P. M. edita, t. 4–5: Pars prima Summae theologiae (Ex Typographia Polyglotta S. C. de Propaganda Fide, Romae, 1888–1889).
- Tomasz z Akwinu, Opera omnia iussu impensaque Leonis XIII P. M. edita, t. 6–7: Prima secundae Summae theologiae (Ex Typographia Polyglotta S. C. de Propaganda Fide, Romae, 1891–1892).
- Tomasz z Akwinu, Opera omnia iussu impensaque Leonis XIII P. M. edita, t. 8–10: Secunda secundae Summae theologiae (Ex Typographia Polyglotta S. C. de Propaganda Fide, Romae, 1895–1897–1899).
- Tomasz z Akwinu, Opera omnia iussu Leonis XIII P. M. edita, t. 22: Quaestiones disputatae de veritate (Ad Sanctae Sabinae/Editori di San Tommaso, Roma, 1975–1970–1972–1973–1976) 3 vol. 5 fascicula.
- Tomasz z Akwinu, Opera omnia iussu Leonis XIII P. M. edita, t. 23: Quaestiones disputatae de malo (Commissio Leonina, J. Vrin, Roma-Paris, 1982).
- Tomasz z Akwinu, Summa przeciw poganom czyli o prawdziwości wiary katolickiej przeciwko błędom niewiernych, księga III, Kraków 1933.
- Warchał R., Zarys augustyńskiej filozofii wolności, „Teologia i człowiek” 32 (2015) 4, s. 91–103.
- Weil S., Schwerpunkt und Gnade, München 1952.
- Wichrowicz C.J., Zarys teologii moralnej w ujęciu tomistycznym, Kraków 2002.




