Analiza i Egzystencja
Statystyki OpenAlex
Dla całego czasopisma, według OpenAlex.
- Cytowania
- 237
- Publikacje
- 481
- H-index
- 6
- I10-index
- 2
- Średnia cytowań (2 lata)
- 0,17
Pokaż dane w tabeli
| Rok | Publikacje | Cytowania |
|---|---|---|
| 2017 | 25 | 4 |
| 2018 | 23 | 13 |
| 2019 | 23 | 12 |
| 2020 | 20 | 17 |
| 2021 | 21 | 27 |
| 2022 | 26 | 31 |
| 2023 | 25 | 31 |
| 2024 | 26 | 33 |
| 2025 | 25 | 36 |
| 2026 | 20 | 19 |
Dane pobrane:
Co oznaczają te liczby?
Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.
Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.
Główne trendy w analitycznej filozofii języka w XXI wieku
DOI: 10.18276/aie.2024.68-02
Cytuj
Pełny tekst jest dostępny
| ISSN: | 1734-9923 |
| eISSN: | 2300-7621 |
| Autorzy: |
Joanna
Odrowąż-Sypniewska
Uniwersytet Warszawski |
| Słowa kluczowe: | filozofia eksperymentalna inżynieria pojęciowa kontekstualizm minimalizm semantyczny relatywizm zwrot społeczny |
| Data wydania numeru / monografii: | 2024 |
| Liczba stron: | 14 (25-38) |
| OAI-PMH: | Metadane |
| Cited-by (Crossref) ?: | Włącz JavaScript, aby pobrać dane cytowań. |
 
 
 
| |
Abstrakt
W artykule krótko omawiam najważniejsze tendencje rozwojowe w analitycznej filozofii języka w XXI wieku. Wymieniam w szczególności filozofię eksperymentalną, spór między minimalizmem semantycznym, kontekstualizmem i relatywizmem, zwrot społeczny i polityczny w analitycznej filozofii języka oraz inżynierię pojęciową.
Podgląd PDF
Bibliografia (16)
- Beebee, J., Undercoffer, R. (2016). Individual and Cross-Cultural Differences in Semantic Intuitions: New Experimental Findings. Journal of Cognition and Culture, 16 (3–4), 322–357.
- Borg, E. (2004). Minimal Semantics. Oxford: Oxford University Press.
- Chalmers, D. (2020). What Is Conceptual Engineering and What Should It Be? Inquiry. An Interdisciplinary Journal of Philosophy. DOI: https://doi.org/10.1080/0020174X.2020.1817141.
- Haslanger, S. (2000). Gender and Race: (What) Are They? (What) Do We Want Them to Be? Nôus, 34 (1), 31–55.
- Kneer, M. (2022). Contextualism versus Relativism: More Empirical Data. W: D. Zeman, J. Wyatt, J. Zakkou (red.), Perspectives on Taste (s. 109–140). Routledge.
- Kneer, M., Marsili, N. (w druku). The Truth about Assertion and Retraction: A Review of the Empirical Literature. W: A. Wiegmann (red), Lying, Fake News, and Bullshit. Bloomsbury: Advances in Experimental Philosophy.
- Machery, E., Mallon, R., Nichols, S., Stich, S. (2004). Semantics, Cross-Cultural Style. Cognition, 92 (3), B1–B12. Pobrano z: https://core.ac.uk/reader/11920937?utm_source=linkout.
- Nado, J. (2021). Conceptual Engineering via Experimental Philosophy. Inquiry. An Interdisciplinary Journal of Philosophy, 64 (1–2), 76–96.
- Odrowąż-Sypniewska, J. (2013). Kontekstualizm i wyrażenia nieostre. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Semper.
- Recanati, F. (2004). Literal Meaning. Cambridge: Cambridge University Press.
- Reins, L.M., Wiegmann, A. (2021). Is Lying Bound to Commitment? Cognitive Science, 45, e12936.
- Stokke, A., Michaelson, E. (2021). Lying, Deception and Epistemic Advantage. W: J. Khoo, K. Sterken (red.), The Routledge Handbook of Social and Political Philosophy of Language. New York: Routledge.
- Thomasson, A. (2021). Conceptual Engineering: When Do We Need It? How Can We Do It? Inquiry. An Interdisciplinary Journal of Philosophy. DOI: 10.1080/0020174X.2021.2000118
- Weismann, B., Terkourafi, M. (2019). Are False Implicatures Lies?. Mind and Language, 34, 221–246.
- Wiegmann, A. (2023). Lying with Deceptive Implicatures? Solving a Puzzle about Conflicting Results. Analysis, 83, 107–117.
- Wiegmann, A., Willemsen, P., Meibauer, J. (2022). Lying, Deceptive Implicatures, and Commitment. Ergo. An Open Access Journal of Philosophy, 8 (50), 709–740.