Zum Inhalt springen

Autobiografia Literatura Kultura Media

Autobiografia Literatura Kultura Media
nr 1 (20) 2023
OpenAlex

Für die gesamte Zeitschrift, laut OpenAlex.

Zitate
140
Publikationen
321
H-index
5
I10-index
0
Mittlere Zitierhäufigkeit (2 Jahre)
0,04
Erhaltene Zitate nach Jahr
Diagramm der Zeitschriftenzitate. Die genauen Werte stehen in der Tabelle darunter. 2017: 2 2018: 0 2019: 5 2020: 8 2021: 17 2022: 16 2023: 23 2024: 17 2025: 33 2026: 18 2017 2026
Datentabelle anzeigen
Erhaltene Zitate nach Jahr
JahrPublikationenZitate
2017312
2018260
2019305
2020318
20213017
20222516
20233423
20242717
20252933
2026018

Daten abgerufen:

Was bedeuten diese Zahlen?

Publikationen und Zitate umfassen die dieser Zeitschrift zugeordneten OpenAlex-Datensätze. Der H-Index ist die größte Anzahl h von Publikationen mit jeweils mindestens h Zitaten. Der I10-Index zählt Publikationen mit mindestens 10 Zitaten. Das Diagramm zeigt die in einem Jahr erhaltenen Zitate; das laufende Jahr ist unvollständig. Die Abdeckung kann von WNUS und anderen Diensten abweichen.

Der Zweijahresdurchschnitt ist eine OpenAlex-Kennzahl und nicht der Journal Impact Factor von Clarivate.

In OpenAlex ansehen (neuer Tab)
Google Scholar

Kompetencje poza granicami kompetencji. Michał Głowiński i trzy tematy powiązane z kwestiami religijnymi

DOI: 10.18276/au.2023.1.20-09
Zitieren

Der Volltext ist verfügbar

Abstract

W artykule opisuję napięcie między Michałem Głowińskim, areligijnym strukturalistą żydowskiego pochodzenia i badanymi przez niego tekstami mającymi kontekst religijny. Teksty te to zarówno dzieła literackie Leśmiana i Norwida, jak i relacje krajowej prasy z wizyt Jan Pawła II złożył w Polsce. Głowiński analizuje zaświat Leśmiana wbrew religijnym wyobrażeniom, chociaż nie jest mu obca teologia negatywna, zwana też apofatyczną. Zdaniem Głowińskiego Norwidowe przypowieści za sprawą determinującej je chrześcijańskiej religijności tracą intensywność parabolicznego przekazu. Ale pisząc o prasowych relacjach z papieskich wizyt, wybitny specjalista w zakresie nowomowy okazuje się rzecznikiem treści głoszonych przez Jana Pawła II już dlatego, że pokazuje sposoby manipulowania nimi przez krajową prasę. W sumie Michał Głowiński uwikłany w lekturę tekstów skazanych na religijny kontekst pokazuje skuteczność literaturoznawczej kompetencji na każdym tekstowym polu, także takim, które areligijnemu badaczowi może wydawać się zupełnie obce.
PDF-Vorschau

PDF öffnen

Bibliographie

  1. Evdokimov, Paul. „Apofatyczny aspekt dogmatu”. W: Paul Evdokimow, Prawosławie. Tłum. Jerzy Klinger, 223–225. Warszawa: Pax, 1986.
  2. Hryniewicz, Wacław. „Apofatyczna teologia”. W: Encyklopedia katolicka, red. Feliks Gryglewicz, Romuald Łukaszyk, Zygmunt Sułowski, t. 1, 745–748. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1973.
  3. Głowiński, Michał. Kręgi obcości. Opowieść autobiograficzna. Kraków: Wydawnictwo Literackie, 2010.
  4. Głowiński, Michał. Nowomowa i ciągi dalsze. Szkice dawne i nowe. Kraków: Universitas, 2009.
  5. Głowiński, Michał. „Norwida wiersze-przypowieści”. W: Michał Głowiński, Intertekstualność, groteska, parabola. Szkice ogólne i interpretacje, red. Ryszard Nycz, 244–278. Kraków: Universitas, 2000.
  6. Głowiński, Michał. „Poezja przeczenia”. W: Michał Głowiński, Zaświat przedstawiony. Szkice o poezji Bolesława Leśmiana, red. Ryszard Nycz, 100–154. Kraków: Universitas, 1998.
  7. Głowiński, Michał. Zaświat przedstawiony. Szkice o poezji Bolesława Leśmiana. Red. Ryszard Nycz. Kraków: Universitas, 1998.
  8. Głowiński, Michał, Wołowiec, Grzegorz. Czas nieprzewidziany. Długa rozprawa bez pana, wójta i plebana. Warszawa: Wielka Litera, 2018.
  9. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Poznań: Pallottinum, 2002.
  10. Wolters, Clifton. „Wstęp”. W: Obłok niewiedzy i inne dzieła. Tłum. Witold Ostrowski, 5–24. Warszawa: Instytut Wydawniczy Pax, 1988.