Перейти к содержимому
Colloquia Theologica Ottoniana
40/2024
OpenAlex

Данные относятся к этой статье или главе.

Запись найдена в базе

Цитирования
0
Библиографические ссылки
0

Данные получены:

Открыть источник (новая вкладка)

Для всего журнала по данным OpenAlex.

Цитирования
133
Публикации
297
H-index
4
I10-index
1
Средняя цитируемость (2 года)
0,21
Полученные цитирования по годам
График цитирований журнала. Точные значения доступны в таблице ниже. 2017: 7 2018: 1 2019: 7 2020: 9 2021: 6 2022: 19 2023: 14 2024: 20 2025: 14 2026: 8 2017 2026
Показать таблицу данных
Полученные цитирования по годам
ГодПубликацииЦитирования
2017287
2018301
2019207
2020169
2021176
20221119
20231114
20241220
20251214
202608

Данные загружены:

Что означают эти числа?

Публикации и цитирования охватывают записи, связанные с этим журналом в OpenAlex. H-индекс равен наибольшему числу h публикаций, каждая из которых цитируется не менее h раз. I10-индекс считает публикации с 10 и более цитированиями. График показывает цитирования, полученные в каждом году; текущий год неполный. Охват может отличаться от WNUS и других сервисов.

Средняя цитируемость за 2 года является показателем OpenAlex, а не Journal Impact Factor компании Clarivate.

Открыть в OpenAlex (новая вкладка)
OpenCitations

Данные относятся к этой статье или главе.

Цитирования
0

Данные получены:

Открыть источник (новая вкладка)
Google Scholar

Spekulatywne Boże Narodzenie

DOI: 10.18276/cto.2024.40-07
Цитировать

Полный текст доступен

Абстракт

W artykule podejmowane są następujące kwestie: 1. W jakim sensie stworzenie świata przez Boga można uznać za Jego wcielenie? 2. W jakim sensie tradycyjną chrześcijańską doktrynę na temat creatio continua należy uznać za teorię permanentnego wcielania się Boga? 3. Czy stworzenie osób ludzkich i pozaludzkich należy uznać za pewien rodzaj wcielenia się Boga? 4. Czy wszechwiedza Boga, obejmująca wszelkie możliwe i rzeczywiste zło, nie zmusza Boga do wcielenia jako do próby pokory? 5. Czy posiadany przez idealnie dobrego Boga atrybut wszechmocy nie skłania Go do maksymalnej pychy, a stąd, czy nie zmusza Go do próby pokory, którą według teologii i filozofii chrześcijańskiej było wcielenie się drugiej Osoby Trójcy Świętej? 6. W jakiej relacji pozostają do siebie Królestwo Boże i świat stworzonych osób ludzkich i pozaludzkich?
Просмотр PDF

Открыть PDF

Библиография (25)
  1. Allen S.R., A Critical Introduction to Properties, Bloomsbury, London 2016.
  2. Bachelard G., La poétique de l’espace. Troisième Édition, Presses Universitaires de France, Paris 1961.
  3. Borghini A., A Critical Introduction to the Metaphysics of Modality, Bloomsbury, London 2016.
  4. Dunnington G.W., Carl Friedrich Gauss: Titan of Science, Hafner, New York 1955.
  5. Goethe J.W., Faust, przeł. F. Konopka, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1977.
  6. Hartmann N., Ethik, Walter de Gruyter, Berlin ³1949.
  7. Hegel G.W.F., Glauben und Wissen, w: H. Brockard, H. Buchner (red.), Jeaner kritische Schriften (III), Felix Meiner Verlag, Hamburg 1986, s. 413–414.
  8. Hösle V., Einführung, w: C. Lohr (red.), Raimundus Lullus. Die neue Logik. Logica Nova, Meiner, Hamburg 1985, s. X–LXXXVI.
  9. Judycka J., Wiara i rozum w filozofii Rajmunda Lulla, Wydawnictwo KUL, Lublin 2005.
  10. Judycki S., Epistemologia. t. 2, Wydawnictwo W drodze – Instytut Tomistyczny, Poznań–Warszawa 2020.
  11. Judycki S., Wszechmoc i istnienie, „Diametros” 21 (2008), s. 30–62, www.diametros.iphils.uj.edu.pl, [przedruk w: Teologia filozoficzna. Wokół książki Stanisława Judyckiego Bóg i inne osoby, red. J. Pyda, W drodze, Poznań–Kraków 2013, s. 193–234].
  12. Kobe Z., Die Auferstehung des Begriffs aus dem Geiste des Nihilismus oder Hegels spekulativer Karfreitag, „Filozofski Vestnik“ 26 (2005) 2, s. 113–128.
  13. Lehman K., Zwischen Glauben und Wissen. Der Spekulative Karfreitag, „Hegel-Jahrbuch” 5 (2003) 1, s. 18–26.
  14. Lewis D.K., On the Plurality of Worlds, Blackwell, Oxford 1986.
  15. Leftow B., Tempting God, „Faith and Philosophy: Journal of the Society of Christian Philosophers” 31 (2014) 1, s. 3–23.
  16. McDaniel K., The Fragmentation of Being, Oxford University Press, Oxford 2017.
  17. Murray M.J., Rea M., Philosophy and Christian Theology, w: E.N. Zalta (red.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2021 Edition), https://plato.stanford.edu/archives/fall2021/entries/christiantheology-philosophy/.
  18. Norwid C.K., Bema pamięci żałobny rapsod, w: T. Pini (red.), Dzieła Cypriana Norwida, W.L. Anczyc, Warszawa 1934.
  19. Pittard J., Worship and the Problem of Divine Achievement, „Faith and Philosophy: Journal of the Society of Christian Philosophers” 38 (2021) 1, s. 65–90.
  20. Platon, Sofista, Polityk, przeł. W. Witwicki, Wydawnictwo Antyk, Kęty 1999.
  21. Przanowski M., Uniżony Bóg w myśli św. Tomasza z Akwinu, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2018.
  22. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Wydawnictwo Pallottinum, Poznań–Warszawa 1971.
  23. Scheffczyk L., G.W.Fr. Hegels Konzeption der „Absolutheit des Christentums” unter gegenwärtigen Problemaspekt, Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, München 2000.
  24. Schäfer R., Absolutheit des Christentums, w: J. Ritter (red.), Historisches Wörterbuch der Philosophie, Schwabe & CO Verlag, Basel–Stuttgart 1971, kol. 31–32.
  25. Troeltsch E., Die Absolutheit des Christentums und die Religionsgeschichte (1901/1902), mit den Thesen von 1901 und den handschriftlichen Zusätzen, red. T. Rendtorff, Walter de Gruyter, Berlin–New York 1998.