Przejdź do treści
Analiza i Egzystencja
38 (2017)
OpenAlex

Dane dotyczą tego artykułu lub rozdziału.

Rekord znaleziony w bazie

Cytowania
1
Pozycje bibliografii
12
Cytowania według lat
RokCytowania
20221

Dane pobrane:

Pokazujemy ostatnie dostępne dane. Aktualizacja oczekuje lub nie powiodła się.

Zobacz w źródle (nowa karta)

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
196
Publikacje
300
H-index
6
I10-index
2
Średnia cytowań (2 lata)
0,14
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2017: 0 2018: 12 2019: 6 2020: 13 2021: 25 2022: 23 2023: 16 2024: 33 2025: 36 2026: 30 2017 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
2017250
20182312
2019236
20202013
20212125
20222623
20232516
20242633
20252536
20262030

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)
Crossref

Dane dotyczą tego artykułu lub rozdziału.

Rekord znaleziony w bazie

Cytowania
1

Dane pobrane:

Pokazujemy ostatnie dostępne dane. Aktualizacja oczekuje lub nie powiodła się.

Zobacz w źródle (nowa karta)
OpenCitations

Dane dotyczą tego artykułu lub rozdziału.

Cytowania
1

Dane pobrane:

Pokazujemy ostatnie dostępne dane. Aktualizacja oczekuje lub nie powiodła się.

Publikacje cytujące
  1. 10.21697/zp.2022.22.2.06 (2022)
Zobacz w źródle (nowa karta)
DOAJ

Dane dotyczą tego artykułu lub rozdziału.

Rekord znaleziony w bazie

Dane pobrane:

Zobacz w źródle (nowa karta)
Google Scholar

O sprawcy działania i odpowiedzialnym działaniu u Arystotelesa

DOI: 10.18276/aie.2017.38-04
Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

Abstrakt

At EN III.1 1109b31-32 Aristotle says we praise and censure voluntary actions and we feel sympathy for involuntary actions, and sometimes even pity. Next he examines which actions are voluntary and involuntary. This examination is connected with determination of the conditions under which the person is auctor agendi and thus can respond for the action. But it is not right to say, when somebody is auctor agendi his action is responsible. Hence, to answer to the question which action is responsible action in Aristotle, the author considers the issue in two stages. The first stage is devoted to clarification what does it mean to be the agent of action. The second stage gives the explanation of what does it mean “to decide for the action accordance with virtue because of it”. As the result, the author demonstrates that the responsible action is taken on the basis of decision and for the sake of fine. He shows such action is fine because: a) the realized end is fine; b) it is choiceworthy in itself; c) the motive of the agent is the fine.
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (50)
  1. Aristote (1958). L’ Éthique à Nicomaque. T. I: Introduction et Traduction par
  2. R.A. Gauthier et J.Y. Jolif. Louvain: Publications Universitaires.
  3. Aristote (1959). L’ Éthique à Nicomaque. T. II: Commentaire par R.A. Gauthier
  4. et J.Y. Jolif J.Y., partie 1. Louvain: Publications Universitaires.
  5. Aristoteles (1960). Aristotelis Opera ex recognition I. Bekkeri, edition altera quam
  6. curavit O. Gigon. Berolini.
  7. Aristotle (1985). The Nicomachean Ethics. Transl. with Commentaries and Glossary
  8. by T. Irwin. Indianapolis: Hackett Publishing Company.
  9. Arnold, D.G. (2001). Coercion and Moral Responsibility. American Philosophical
  10. Quarterly, 38, 53–67.
  11. Bondeson, W. (1974). Aristotle on Responsibility for One’s Character and the Possibility
  12. of Character Change. Phronesis, 19, 59–65.
  13. Bostock, D. (2000). Aristotle’s Ethics. New York: Oxford University Press.
  14. Cooper, J.M.C. (1999). Reason and Emotion: Essays on Ancient Moral Psychology
  15. and Ethical Theory. Princeton: Princeton University Press.
  16. Galewicz, W. (2003). Z Arystotelesem przez greckie tragedie. Cz. 2: O błądzeniu,
  17. przymusie i dobrowolności. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
  18. Hursthouse, R. (1984). Acting and Feeling in Character: Nicomachean Ethics 3.i.
  19. Phronesis, 29.
  20. Irwin, T.H. (1980). Reason and Responsibility in Aristotle. W: A.O. Rorthy (red.),
  21. Essays on Aristotle’s Ethics (s. 117–155). Berkeley–Los Angeles: University
  22. of California Press.
  23. Irwin, T.H. (1996). Ethics in the ‘Rhetoric’ and in the ‘Ethics’. W: A.O. Rorthy
  24. (red.), Essays on Aristotle’s ‘Rhetoric’ (s. 142–174). Berkeley–Los Angeles:
  25. University of California Press.
  26. Korsgaard, Ch.M. (1996). From Duty and for the Sake of the Noble: Kant and Aristotle
  27. on Morally Good Action. W: S. Engstrom, J. Whiting (red.), Aristotle,
  28. Kant, and the Stoics. Rethinking Happiness and Duty (s. 203–236). New York:
  29. Cambridge University Press.
  30. Moline, J.N. (1989). Aristotle on Praise and Blame. Archiv für Geschichte der
  31. Philosophie, 71 (3), 283–302.
  32. Meyer, S.S. (2006). Aristotle on the Voluntary. W: R. Kraut (red.), The Blackwell
  33. Guide to Aristotle’s Nicomachean Ethics (s. 137–157). Oxford: Blackwell
  34. Publishing.
  35. Pańpuch, Z. (2015). Szczęście a polityka. Aretologiczne podstawy politologii Platona
  36. i Arystotelesa. Lublin: Wydawnictwo KUL.
  37. Price, A.W. (1989). Love and Friendship in Plato and Aristotle. Oxford: Oxford
  38. University Press. Ricoeur, P. (1990). Soi-même comme un autre. Paris: Editions
  39. du Seuil.
  40. Smolak, M. (2013). Przyjaźń w świetle etyki Arystotelesa. Kraków: Wydawnictwo
  41. Uniwersytetu Jagiellońskiego.
  42. Smolak, M., Łacina, K. (2015). Argument z funkcji – Etyka nikomachejska, 1.7,
  43. 1097b22-1098a17. W: K. Bałękowski, K. Maciąg (red.), Filozoficzne rozważania
  44. o człowieku, wolności i wartościach, Lublin: Fundacja na rzecz promocji
  45. nauki i rozwoju TYGIEL.
  46. Wesoły, M. (2012). Dusza żywienna (wegetatywna) zwierząt w koncepcji Arystotelesa.
  47. W: K. Ilski (red.), Człowiek w świecie zwierząt – zwierzęta w świecie
  48. człowieka (s. 87–106). Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM.
  49. Whiting, J. (2002). Eudaimonia, External Results, and Choosing Virtuous Actions
  50. for Themselves. Philosophy and Phenomenological Research, 65, 270–290.