Przejdź do treści
Analiza i Egzystencja
30 (2015)
OpenAlex

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
213
Publikacje
481
H-index
6
I10-index
2
Średnia cytowań (2 lata)
0,13
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2017: 4 2018: 13 2019: 11 2020: 17 2021: 27 2022: 22 2023: 21 2024: 32 2025: 34 2026: 19 2017 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
2017254
20182313
20192311
20202017
20212127
20222622
20232521
20242632
20252534
20262019

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)
Google Scholar

Przesycenie. Koncepcje Jürgena Habermasa i Jeana Baudrillarda na tle katastrofizmu neohumanistycznego St. I. Witkiewicza

Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

Abstrakt

The paper analyses the category of neo-catastrophism. Postmodern society has launched the mechanisms of self-destruction which are now working not only in interpersonal and communicative relationships, but also in the realms of axiology, ethics and even ontology. According to the author, the main aspects of Jean Baudrillard’s and Jürgen Habermas’ philosophy can be interpreted as containing such neo-catastrophic message. However, as the forerunner of neo-catastrophism in philosophy the author points out Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy), especially his theory of metaphysical feelings and their disappearance in mass society. Stanisław Ignacy Witkiewicz, known among the philosophy critics as neohumanistic catastrophist, has foreseen many categories which are typical for Habermas’ and Baudrillard’s writings. The neo-catastrophic mechanisms has a serious consequences for the condition of postmodern subject, the more so because the main part of the neocatastrophism is the strong conviction that there is no escape. The author, besides the main thesis mentioned above, highlights some common features between Baudillard’s and Habermas’ conceptions.
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (17)
  1. Baudrillard J. (1995), Symulakry i symulacja, tłum. S. Królak, Warszawa: Wydaw- nictwo Sic!
  2. Baudrillard J. (2001), Rozmowy przed końcem, rozm. P. Petit, tłum. R. Lis, Warsza- wa: Wydawnictwo Sic!
  3. Baudrillard J. (2005), Pakt jasności. O inteligencji zła, tłum. S. Królak, Warszawa: Wydawnictwo Sic!
  4. Baudrillard J. (2006), Społeczeństwo konsumpcyjne, jego mity i struktury, tłum. S. Królak, Warszawa: Wydawnictwo Sic!
  5. Baudrillard J. (2007), Wymiana symboliczna i śmierć, tłum. S. Królak, Warszawa: Wydawnictwo Sic!
  6. Gawor L. (1998), Katastro zm konsekwentny. O poglądach Macieja Zdziechow- skiego i Stanisława Ignacego Witkiewicza, Lublin: Wydawnictwo UMCS.
  7. Habermas J. (1999), Teoria działania komunikacyjnego, tłum. A.M. Kaniowski, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
  8. Leszczyński J. (1959), Słowo wstępne, [do:] S.I. Witkiewicz, Nowe formy w malar- stwie i inne pisma estetyczne, Warszawa: PWN.
  9. Lubańska S., Uczucia meta zyczne u podstaw kultury. Z badań nad lozo ą St.I. Witkiewicza, „Rocznik Naukowo-Dydaktyczny WSP”, z. 70, Prace Filozo czne III.
  10. Rogatko B. (1971), Walka o treść Irzykowskiego jako polemika z programem este- tycznym S.I. Witkiewicza, „Pamiętniki Literackie” z. II.
  11. Smrokowska-Reichmann A. (2006), Między kierunkowaniem a sterowaniem. Społeczeństwo Habermasa jako świat życia i system, „Przegląd Filozo czno- -Literacki” 1 (13), s. 241–258.
  12. Smrokowska-Reichmann A. (2008), Ekwiwalentne wartości, totalna komunikacja. Między Baudrillardem a Habermasem, „Principia” t. 50, s. 267–282.
  13. Smrokowska-Reichmann A. (2013), Terroryzm a Zło według Jeana Baudrillarda, [w:] D. Probucka (red. nauk.), Etyka a zło, Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego, s. 231–242.
  14. Soin M. (1995), Filozo a Stanisława Ignacego Witkiewicza, Monogra e FNP, Seria Humanistyczna, Wrocław: Wydawnictwo Leopoldinum.
  15. Szymańska B. (1971), Teoria poezji St.I. Witkiewicza, „Studia Estetyczne” t. 8.
  16. Witkiewicz S.I. (1959), O zaniku uczuć meta zycznych w związku z rozwojem społecznym [w:] tegoż, Nowe formy w malarstwie i inne pisma estetyczne, Warszawa: PWN.
  17. Witkiewicz S.I. (1993), Narkotyki, Warszawa: PWN. Witkiewicz S.I. (1993), Niemyte dusze, Warszawa: PWN.