Przejdź do treści
Colloquia Theologica Ottoniana
2/2016
OpenAlex

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
129
Publikacje
318
H-index
3
I10-index
1
Średnia cytowań (2 lata)
0,17
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2017: 7 2018: 1 2019: 7 2020: 8 2021: 10 2022: 20 2023: 14 2024: 17 2025: 11 2026: 6 2017 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
2017357
2018331
2019217
2020168
20211710
20221120
20231114
20241217
20251211
202606

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)
Google Scholar

Sakrament pokuty i pojednania w katechezie niemieckiej

DOI: 10.18276/cto.2016.2-01
Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

Abstrakt

Na temat sakramentu pokuty i pojednania można prowadzić rozważania na różnych płaszczyznach (teologicznej, pedagogicznej, psychologicznej, społecznej). W obecnym artykule podjęto problem przygotowania do korzystania z sakramentu pokuty i pojednania, które dokonuje się w ramach „katechezy niemieckiej”. Termin ten jest szeroki i obejmuje przygotowanie do sakramentu pokuty w Niemczech, w Austrii, Szwajcarii czy Luksemburgu, czyli w krajach niemieckojęzycznych. Kontekstem tej wypowiedzi jest pogłębiający się kryzys wiary w społeczeństwie wielokulturowym, kryzys funkcjonowania Kościoła (ogólnie instytucji i wspólnot religijnych), kryzys znajomości, rozumienia i korzystania z sakramentów, a także kryzys samego sakramentu kapłaństwa (od różnego rodzaju afer przez „urzędowość”, rutynę i zniechęcenie). Rozważania adresowane są do polskich czytelników, stąd rozumienie katechezy jest szerokie – jako nauczanie i wychowanie religijno-moralne, a więc oddziaływanie, które dokonuje się zarówno w szkole (Religionsunterricht), jak i w parafi i (Gemeindekatechese). Wprowadzeniem do rozważań jest ukazanie, w jaki sposób sakrament pokuty i pojednania funkcjonuje w duszpasterstwie niemieckim.
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia

  1. Die deutschen Bischöfe, Umkehr und Versöhnung im Leben der Kirche. Orientierung zur Bußpastoral, Bonn 1977.
  2. Demmer K., Das vergessene Sakrament. Umkehr und Buße in der Kirche, Padeborn 2005.
  3. Hansemann G., Wychowanie religijne, Warszawa 1988 [oryg.: Religiöse Erziehung heute. Vom Vorschulalter zum Erwachsensein, Graz–Wien–Köln 1976].
  4. Langenhorst G., Kinder brauchen Religion. Orientierung für Erziehung und Bildung, Freiburg–Base–Wien 2014.
  5. Lutz B., Buße und Beichte für Kinder und Erwachsene positiv motivieren, w: A. Kaupp, S. Leimgruber, M. Scheidler (Hg.), Handbuch der Katechese. Für Studium und Praxis, Freiburg i. Breisgau 2011, s. 390–393.
  6. Marcol A., Pokuta i sakrament pokuty, Opole 1992.
  7. Niemiecka Konferencja Biskupów, Katolicki katechizm dorosłych: Wyznanie wiary Kościoła, Poznań 1987 [oryg.: Deutsche Bischofskonferenz, Katholischer Erwachsenen-Katechismus: Das Glaubensbekenntnis der Kirche, München–Limburg–Regensburg–Köln 1985].