Przejdź do treści
Colloquia Theologica Ottoniana
2/2014
Statystyki OpenAlex

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
129
Publikacje
318
H-index
3
I10-index
1
Średnia cytowań (2 lata)
0,17
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2017: 7 2018: 1 2019: 7 2020: 8 2021: 10 2022: 20 2023: 14 2024: 17 2025: 11 2026: 6 2017 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
2017357
2018331
2019217
2020168
20211710
20221120
20231114
20241217
20251211
202606

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)

Przestrzeganie zasad moralnych w działalności politycznej powinnością sumienia

Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

Abstrakt

Życie obywatela to – przynajmniej z chrześcijańskiego punktu widzenia – droga, która prowadzi do Boga. Można na niej spotkać co najmniej dwie niewykluczające się rzeczywistości: polityczną i religijną. Chrześcijanin winien angażować się w życie polityczne, a jednocześnie postępować zgodnie z właściwym systemem moralnym. Całą działalność polityczną trzeba pojmować w kategoriach moralnych, ponieważ w jej centrum znajduje się zawsze człowiek i jego działanie, które może być tak dobre, jak i złe. Nie wolno uprawiać polityki według zasad ideologii skuteczności i sukcesu bez liczenia się z wartościami ogólnoludzkimi i prawami moralnymi. Przestrzeganie zasad etycznych w obrębie polityki jest gwarancją właściwego funkcjonowania państwa oraz zabezpieczenia praw jednostki. Zdając sobie sprawę z możliwych zagrożeń w dziedzinie polityki, należy mówić o potrzebie formacji moralnej wszystkich pełniej uczestniczących w życiu politycznym. Formacja ta jest konieczna, aby przenikać świat polityki duchem służby na rzecz dobra wspólnego.
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (41)
  1. Albińska E., Dylematy polityki ochrony środowiska naturalnego, w: T. Adamczyk, J. Mazur (red.), Caritas in veritate zasadą polityki społecznej. Refl eksje na kanwie encykliki Benedykta XVI o integralnym rozwoju ludzkim, Lublin 2011.
  2. Aronson E., Człowiek – istota społeczna, tłum. J. Radzicki, Warszawa 1987.
  3. Benedykt XVI, Caritas in veritate, Tarnów 2009.
  4. Benedykt XVI, Deus caritas est, Kraków 2005.
  5. Benedykt XVI, Polityka a świadectwo o Chrystusie i praktykowanie miłości. Przemówienie do uczestników zgromadzenia plenarnego Papieskiej Rady ds. Świeckich (Watykan – 21 maja 2010), „L’Osservatore Romano” (wyd. pol.) 31 (2010) 7.
  6. Derdziuk A., Świadectwo wartości w polityce, „Forum Teologiczne” 11 (2010).
  7. Florczyk M., Teologiczne motywy zaangażowania świeckich w życie polityczne, w: E. Szczotok, A. Liskowacka (red.), Komisja Duszpasterstwa Episkopatu Polski, Ewangelizacja u progu Trzeciego Tysiąclecia. Program duszpasterski na rok 2000–01, Katowice 2000.
  8. Gałkowski J., Królestwo Boże na ziemi, „Więź” 25 (1982) 8.
  9. Homa T., Kulturotwórczy i polityczny wymiar działalności edukacyjnej, „Horyzonty Wychowania” 3 (2004).
  10. Jan Paweł II, Centesimus annus, Wrocław 1991.
  11. Jan Paweł II, Christifi deles laici, Poznań 1989.
  12. Jan Paweł II, Demokracja i wartości. Przesłanie do uczestników VI Sesji Plenarnej Papieskiej Akademii Nauk Społecznych (Watykan – 23 lutego 2000), „L’Osservatore Romano” (wyd. pol.) 21 (2000) 6.
  13. Jan Paweł II, Laborem exercens, Wrocław 1995.
  14. Jan Paweł II, Na forum spokoju i sprawiedliwości. Orędzie do Organizacji Narodów Zjednoczonych (Nowy Jork – 2 październik 1979), w: M. Radwan, L. Dyczewski, A. Stanowski (red.), Dokumenty nauki społecznej Kościoła, cz. 2, Rzym–Lublin 1996.
  15. Jan Paweł II, Pokój z Bogiem Stwórcą, pokój z całym stworzeniem. Orędzie na XXIII Światowy Dzień Pokoju (Watykan – 8 grudnia 1989), „L’Osservatore Romano” (wyd. pol.) 12 (1989) 10.
  16. Jan Paweł II, Przemówienie Ojca Świętego do biskupów polskich z okazji wizyty „ad limina Apostolorum” (Watykan – 12 stycznia 1993), „Niedziela” 4 (1993).
  17. Jan Paweł II, Redemptor hominis, Warszawa 1979.
  18. Jan Paweł II, Sollicitudo rei socialis, Wrocław 1987.
  19. Jan Paweł II, Spotkanie z duchowieństwem (San Juan, Puerto Rico – 12 października 1984), w: J. Chrapek, J. Żakowski (red.), Wyzwania. Wypisy z lektury nauczania społecznego papieża Jana Pawła II, Kraków–Warszawa 1987.
  20. Jan Paweł II, Wolność religijna warunkiem pokojowego współżycia. Orędzie na XXI Światowy Dzień Pokoju (Watykan – 8 grudnia 1988), „L’Osservatore Romano” (wyd. pol.) 9 (1988) 1.
  21. Jarecki P., Polityka w świetle nauki społecznej Kościoła, „Collectanea Theologica” 60 (1990) 4.
  22. Kawecki W., Dylematy moralne współczesnego człowieka, Warszawa 2003.
  23. Kondziela J., Moralne podstawy demokratycznego ładu społecznego w świetle katolickiej nauki społecznej, „Ethos” 18–19 (1992) 5.
  24. Koperek J., Koperek A., Polityka rynku pracy wobec problemu bezrobocia, w: T. Adamczyk, J. Mazur (red.), Caritas in veritate zasadą polityki społecznej. Refl eksje na kanwie encykliki Benedykta XVI o integralnym rozwoju ludzkim, Lublin 2011.
  25. Krucina J., Społeczność – kontrakt czy uczestnictwo, „Colloquium Salutis” 25 (1993).
  26. Majka J., Społeczne wymiary grzechu, „Colloquium Salutis” 10 (1978).
  27. Nitecki P., Ewangelizacja i polityka, w: E. Szczotok, A. Liskowacka (red.), Komisja Episkopatu Polski Duszpasterstwa Ogólnego, Ewangelizacja w tajemnicy i misji Kościoła. Program duszpasterski na rok 1994–1995, Katowice 1994.
  28. Piwowarski W., Demokracja, „Ateneum Kapłańskie” 76 (1971) 63.
  29. Piwowarski W., Państwo pomocnicze w katolickiej nauce społecznej, „Chrześcijanin w Świecie” 23 (1993) 2.
  30. Ryczan K., Zaangażowanie katolików w życie społeczno-polityczne, w: A. Marcol (red.), Zaangażowanie chrześcijan w życiu społecznym, Opole 1994.
  31. Salij J., Autonomia polityki i prawo moralne, „Znak” 49 (1997) 7.
  32. Suchodolski B., Wychowanie mimo wszystko, Warszawa 1990.
  33. Topfer K., Ekologia i polityka. Ochrona środowiska jako cel państwa, „Communio” 12 (1992) 6.
  34. Vidal M., Etica civil y sociedad democratica, Bilbao 2001.
  35. Weber W., Person Gesellschaft, München–Padeborn–Wien 1978.
  36. Weigel G., Centesimus annus a przyszłość demokracji: powtórna lektura, tłum. M. Ritter, J. Merecki, w: Jan Paweł II, Centesimus annus. Tekst i komentarze, F. Kampka, C. Ritter (red.), Lublin 1998.
  37. Wiemeyer J., Globalizacja gospodarki Wojciechowski J., O wspólne dobro, „Magazyn. Słowo – Dziennik Katolicki” 28 (1994).
  38. Wróbel J., Prymat racji moralnych w życiu politycznym, „Roczniki Teologiczne” 38–39 (1991–1992) 3.
  39. Wróbel P., Demokracja jako ustój władzy państwa w encyklikach Jana Pawła II, Wrocław 2010.
  40. Zięba M., Wspólnota polityczna w świetle Centesimus annus, w: Jan Paweł II, Centesimus annus. Tekst i komentarze, F. Kampka, C. Ritter (red.), Lublin 1998.
  41. Zwoliński A., Katolik i polityka, Kraków 1999.