Zum Inhalt springen
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
nr 33 2026
OpenAlex

Für die gesamte Zeitschrift, laut OpenAlex.

Zitate
156
Publikationen
373
H-index
4
I10-index
1
Mittlere Zitierhäufigkeit (2 Jahre)
0,08
Erhaltene Zitate nach Jahr
Diagramm der Zeitschriftenzitate. Die genauen Werte stehen in der Tabelle darunter. 2017: 9 2018: 7 2019: 10 2020: 9 2021: 15 2022: 12 2023: 27 2024: 20 2025: 17 2026: 5 2017 2026
Datentabelle anzeigen
Erhaltene Zitate nach Jahr
JahrPublikationenZitate
2017239
2018227
20192210
2020389
20212915
20221812
20231527
20242120
20251817
2026145

Daten abgerufen:

Was bedeuten diese Zahlen?

Publikationen und Zitate umfassen die dieser Zeitschrift zugeordneten OpenAlex-Datensätze. Der H-Index ist die größte Anzahl h von Publikationen mit jeweils mindestens h Zitaten. Der I10-Index zählt Publikationen mit mindestens 10 Zitaten. Das Diagramm zeigt die in einem Jahr erhaltenen Zitate; das laufende Jahr ist unvollständig. Die Abdeckung kann von WNUS und anderen Diensten abweichen.

Der Zweijahresdurchschnitt ist eine OpenAlex-Kennzahl und nicht der Journal Impact Factor von Clarivate.

In OpenAlex ansehen (neuer Tab)
Google Scholar

Istota związku przyczynowo-skutkowego w Sporze o istnienie świata Romana Ingardena


(Die Bedeutung des Ursache-Wirkungs-Zusammenhangs in Roman Ingardens Streit um die Existenz der Welt)
DOI: 10.18276/skk.2026.33-05
Zitieren

Der Volltext ist verfügbar

Abstract

Zagadnienie związku przyczynowo-skutkowego wpisuje się w klasyczną problematykę filozofii. Dla Romana Ingardena, który w jednym ze swoich sztandarowych dzieł Spór o istnienie świata podejmuje polemikę z Husserlowskim idealizmem, postulowane przez niego realne istnienie związku przyczynowo-skutkowego stanowi istotny warunek rozstrzygnięcia sporu na korzyść realizmu. Artykuł jest próbą opisu warunków niezbędnych według Ingardena dla zaistnienia realnych, wewnątrzświatowych związków przyczynowo-skutkowych, a także ontologicznych zasad jakie można z nich wyprowadzić. Związki tego rodzaju są fundamentalne dla struktury świata realnego.
PDF-Vorschau

PDF öffnen

Bibliographie

  1. Błaszczyk, Piotr. „Związek przyczynowy w «Sporze o istnienie świata»”. Kwartalnik filozoficzny 27, 2 (1999): 69–118.
  2. Filozofia Boga. Cz. 1: Poszukiwanie Boga, red. Stanisław Janeczek, Anna Starościc. Dydaktyka Filozofii t. 7. Lublin: Wydawnictwo KUL, 2017.
  3. Ingarden, Roman. „O pytaniach esencjalnych”. W: Roman Ingarden, Z teorii języka i filozoficznych podstaw logiki, 327–507. Warszawa: PWN, 1972.
  4. Ingarden, Roman. Książeczka o człowieku. Kraków: Wydawnictwo Literackie, 2009.
  5. Ingarden, Roman. Spór o istnienie świata, T. I: Ontologia egzystencjalna. Tłum. Danuta Gierulanka. Warszawa: PWN, 1987.
  6. Ingarden, Roman. Spór o istnienie świata, T. III: O strukturze przyczynowej realnego świata. Tłum. Danuta Gierulanka. Warszawa: PWN, 1981.
  7. Kołakowski, Andrzej. „Ingarden Roman, «Spór o istnienie świata»”. W: Encyklopedia PWN. Dostęp 22.01.2026. https://encyklopedia.pwn.pl/materialy-dodatkowe/haslo/Ingarden-Roman-Spor-o-istnienie-swiata;499024.html.
  8. Lisak, Andrzej. „Aktualność Sporu o istnienie świata Romana Ingardena w świetle współczesnych mu stanowisk filozoficznych”. Przegląd filozoficzny – Nowa Seria 116 (2020): 191–204.
  9. Makota, Janina, „Metoda fenomenologiczna i jej stosowanie przez Romana Ingardena w ontologii ogólnej i estetyce”. Kwartalnik filozoficzny, 27, 2 (1999): 19–31.
  10. Połtawski, Andrzej. „Świat a ontologia Ingardena”. W: Andrzej Połtawski, Po co filozofować, 58–85. Warszawa: Oficyna Naukowa, 2011.
  11. Soniewicka, Marta. „Możliwość bytu koniecznego w ontologii Romana Ingardena. Czy założenia filozoficzne zawarte w paragrafie 13 «Sporu o istnienie świata» Romana Ingardena pozwalają na przeprowadzenie dowodu ex necessario na istnienie Boga?”. Przegląd Tomistyczny: rocznik poświęcony historii teologii 14 (2008): 383–405.
  12. Szczepański, Artur. „Ingardenowska koncepcja związku przyczynowego a niektóre teorie fizyczne”. W: Fenomenologia Romana Ingardena. Warszawa: Instytut Filozofii i Socjologii PAN, 1972.