Zum Inhalt springen
Studia Paradyskie
33/2023
OpenAlex

Für die gesamte Zeitschrift, laut OpenAlex.

Zitate
12
Publikationen
58
H-index
2
I10-index
0
Mittlere Zitierhäufigkeit (2 Jahre)
0,03
Erhaltene Zitate nach Jahr
Diagramm der Zeitschriftenzitate. Die genauen Werte stehen in der Tabelle darunter. 2022: 0 2023: 3 2024: 3 2025: 5 2026: 1 2022 2026
Datentabelle anzeigen
Erhaltene Zitate nach Jahr
JahrPublikationenZitate
2022100
2023143
2024203
2025145
202601

Daten abgerufen:

Was bedeuten diese Zahlen?

Publikationen und Zitate umfassen die dieser Zeitschrift zugeordneten OpenAlex-Datensätze. Der H-Index ist die größte Anzahl h von Publikationen mit jeweils mindestens h Zitaten. Der I10-Index zählt Publikationen mit mindestens 10 Zitaten. Das Diagramm zeigt die in einem Jahr erhaltenen Zitate; das laufende Jahr ist unvollständig. Die Abdeckung kann von WNUS und anderen Diensten abweichen.

Der Zweijahresdurchschnitt ist eine OpenAlex-Kennzahl und nicht der Journal Impact Factor von Clarivate.

In OpenAlex ansehen (neuer Tab)
Google Scholar

Orędzie pokoju w dziełach Thomasa Mertona

DOI: 10.18276/sp.2023.33-10
Zitieren

Der Volltext ist verfügbar

Abstract

Według Mertona przyczyną wszelkich konfliktów i wojen są grzechy człowieka, a szczególnie chciwość i egoizm, którym ulegając, człowiek zaczyna uciekać się do przemocy i nienawiści. Przestaje wtedy myśleć racjonalnie, zaczyna się bać o swoją wolność i przez to przestaje ufać sobie i innym. Traktuje drugiego człowieka jak wroga, co nie pomaga w rozwiązywaniu konfliktów w sposób pokojowy. Thomas pokazuje, że zadaniem chrześcijanina jest budowanie świata pokoju. Ważną ideą w tym zadaniu jest niestosowanie przemocy. Jest to postawa duchowa, oparta na miłości do Boga i drugiego człowieka. Jest to działanie bez wrogości i agresji. Taki człowiek dostrzega drugą osobę z jej problemami i trudnościami i pomaga je zwalczać. Jest on znakiem komunii i jedności między ludźmi. Otwiera się na inne osoby, na ich pragnienia i potrzeby. Ciągłym wyzwaniem, które podejmuje jest zauważenie Chrystusa w drugim człowieku i traktowanie go jak brata. Spełniając dzieła miłosierdzia, stara się o przywrócenie zrozumienia i jedności w środowisku, w którym żyje. Dzięki temu staje się ambasadorem miłości i pokoju, szczególnie wśród swoich najbliższych. Odnajduje pokój Chrystusa w sobie, w swoim wnętrzu. To jest podstawa wszelkiej działalności na zewnątrz. Troszcząc się o swój rozwój duchowy, odnajduje misję do podtrzymywania pokoju w świecie.
PDF-Vorschau

PDF öffnen

Bibliographie (33)
  1. Cannon N., A path to peace – Thomas Merton, final integration and us, „The Merton Seasonal” 40 (2015) 1, s. 10–11.
  2. Dear J., Blessed are the meek: the nonviolence of Thomas Merton, „The Merton Annual” 5 (1992), s. 205–213.
  3. Dinter P., Merton, nonviolence and the bishop’s pastoral, „The Merton Annual” 1 (1988), s. 129–148.
  4. Forest J., Thomasa Mertona życie z mądrością, Kraków 2008.
  5. Jordan B., Lenz A., Księga 100 polityków stulecia, Warszawa 1997.
  6. Merton T., Bieg ku górze, Poznań 2002.
  7. Merton T., Disputed questions, New York 2011.
  8. Merton T., Domysły współwinnego widza, Warszawa 1972.
  9. Merton T., God and the world: the Church and the Godless world, „The Merton Seasonal” 27 (2002) 2, s. 3–7.
  10. Merton T., Love and living, New York 2011.
  11. Merton T., Pasja pokoju, Kraków 2004.
  12. Merton T., Pokój monastyczny, [w:] T. Merton, Szukanie Boga, Kraków 1988, s. 237–289.
  13. Merton T., Pokój w erze postchrześcijańskiej, Kraków 2006.
  14. Merton T., Posiew kontemplacji, Kraków 1982.
  15. Merton T., Siedem esejów o Albercie Camus, Bydgoszcz 1996.
  16. Merton T., Siedmiopiętrowa góra, Poznań 2015.
  17. Merton T., Ślub konwersacji, Poznań 1997.
  18. Merton T., The hidden ground of love, New York 2011.
  19. Merton T., The protest of vitalism: the Church and the Godless world, „The Merton Seasonal” 27 (2002) 3, s. 3–9.
  20. Merton T., The road ahead: the Church and the Godless world, „The Merton Seasonal” 27 (2002) 4, s. 3–7.
  21. Merton T., The world the Church and the Godless world,„The Merton Seasonal” 27 (2002) 1, s. 3–9.
  22. Merton T., W stronę jedności, Kraków 2009.
  23. Merton T., Źródła kontemplacji, Poznań 1998.
  24. Merton T., Życie i świętość, Kraków 1994.
  25. Merton T., Życie w listach, Poznań 2011.
  26. Nouwen H., Spotkania z Mertonem, Kraków 2005.
  27. Ostenburg J., Spiritual connectedness: Thomas Merton’s path to world peace, „The Merton Seasonal” 30 (2005) 4, s. 13–17.
  28. Raab J., Comrades for peace: Thomas Merton, The Dalai Lama and the preferential option for nonviolence, „The Merton Annual” 19 (2006), s. 255–266.
  29. Shannon W., Milcząca lampa, Bydgoszcz–Lublin 2002.
  30. Wierzbicki A., Gandhi Mohandas Karamchand, [w:] Powszechna encyklopedia filozofii, t. 3, red. A. Maryniarczyk i in., Lublin 2002, s. 682–686.
  31. Williams R., Words, war and silence: Thomas Merton for the twenty-first century, „The Merton Annual” 25 (2015), s. 40–53.
  32. Wu J., Pleading for sanity: cosmic heart in a sea of fire, „The Merton Annual” 10 (1997), s. 267–284.
  33. Zynda M., Contemporary mystic study: Thomas Merton as supported by Evelyn Underhill’s stages of mystical development,„The Merton Annual” 4 (1991), s. 173–202.