Skip to content
Analiza i Egzystencja
50 (2020)
OpenAlex

Data describes this article or chapter.

Record found in the database

Citations
3
References
1
Citations by year
YearCitations
20211
20252

Data retrieved:

View source (new tab)

For the whole journal, according to OpenAlex.

Citations
215
Publications
300
H-index
6
I10-index
2
Mean citedness (2 years)
0.14
Citations received by year
Journal citation chart. Exact values are available in the table below. 2017: 1 2018: 12 2019: 6 2020: 14 2021: 25 2022: 23 2023: 19 2024: 39 2025: 40 2026: 34 2017 2026
Show data table
Citations received by year
YearPublicationsCitations
2017251
20182312
2019236
20202014
20212125
20222623
20232519
20242639
20252540
20262034

Data retrieved:

What do these numbers mean?

Publications and citations cover records linked to this journal in OpenAlex. H-index is the largest number h of publications with at least h citations each. I10-index counts publications cited at least 10 times. The chart shows citations received in each year; the current year is incomplete. Coverage may differ from WNUS and other services.

The 2-year mean is an OpenAlex metric. It is not the Clarivate Journal Impact Factor.

View in OpenAlex (new tab)
Crossref

Data describes this article or chapter.

Record found in the database

Citations
1

Data retrieved:

View source (new tab)
OpenCitations

Data describes this article or chapter.

Citations
1

Data retrieved:

Citing publications
  1. 10.15802/ampr.v0i19.236071 (2021)
View source (new tab)
DOAJ

Data describes this article or chapter.

Record found in the database

Data retrieved:

View source (new tab)
Google Scholar

Oleksandr Kulczycki's Philosophy and the Lviv-Warsaw School

DOI: 10.18276/aie.2020.50-02
Cite

The full text is available

Abstract

OLEXANDR KULCZYCKI’S PHILOSOPHY AND THE LVIV-WARSAW SCHOOL Summary The Lviv-Warsaw School should be treated, due to the research made by Stepan Ivanyk, the Ukrainian philosopher, as a multicultural intellectual formation with its Ukrainian branch as an integral part. In particular, Stepan Ivanyk has proven that Olexandr Kulczycki, the Ukrainian philosopher was Kazimierz Twardowski’s student. To prove the substantial relation between Kulczycki and the Lviv-Warsaw School, Ivanyk has chosen as the basis “The Soul of Race as a Totem and the Term” by Kulczycki because it met the time, genetic, and theoretical criteria. However, Kulczycki continued his scientific work after the end of the Lviv-Warsaw School functioning (accordind to Jan Wolenski). Since 1940, his teaching, research and public activities were closely connected with Ukrainian Free University in Munich. Therefore, it is important to continue the research started by Ivanyk, as it will deepen the understanding of Kulczycki’s philosophy and his relation to the Lviv-Warsaw School.
Preview PDF

Open PDF

Bibliography (29)
  1. Yerzhabkova B. (1981). Bibliography of scientific works by Olexandr Kulczycki, 1895–1980. Liberation Path: Socio-political and academic-literary monthly magazine, 2 (395), 220–229 [In Ukrainian].
  2. Kulczycki, О. (1973). Introduction to philosophical anthropology. Munich: The Ukrainian Free University [In Ukrainian].
  3. Kulczycki, О. (1985a). A man according to H. Skovoroda’s phylosophy antithesis of the Marxist-Leninist concept of a man. In: O. Kulczycki, Ukrainian personalism. Philosophical and ethnopsychological synthesis (p. 37–48). Munich-Paris: The Ukrainian Free University [In Ukrainian].
  4. Kulczycki, О. (1949). Essay on structural psychology. Munich: The Ukrainian Free University [In Ukrainian].
  5. Kulczycki, О. (1995). Fundamentals of Philosophy and Philosophical Studies. Munich-Lviv: The Ukrainian Free University [In Ukrainian].
  6. Kulczycki, О. (1970). Overcoming boundary situation. The Ukrainian Free University – its originality. Nowadays, 1, 88–94 [In Ukrainian].
  7. Mytrovych, К. (1985). Professor Kulczycki among us. In: O. Kulczycki, Ukrainian personalism. Philosophical and ethnopsychological synthesis (p. 5–14). Munich-Paris: The Ukrainian Free University [In Ukrainian].
  8. Ajdukiewicz, K. (1985a). Logika, jej zadania i potrzeby w Polsce współczesnej. W: K. Ajdukiewicz, Język i poznanie, t. II (s. 127–142). Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
  9. Ajdukiewicz, K. (1985b). O potrzebie usługowego kursu logiki w programach studiów uniwersyteckich. W: K. Ajdukiewicz, Język i poznanie, t. II (s. 192–205). Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
  10. Baley, S. (1947). Drogi samopoznanie. Kraków: Wiedza. Zawód. Kultura.
  11. Ivanyk, S. (2014). Filozofowie ukraińscy w Szkole Lwowsko-Warszawskiej. Warszawa: Semper.
  12. Ivanyk, S. (2019). Franz Brentano’s Influence on Ukrainian Philosophy: A Methodological Introduction to Research. East/West: Journal of Ukrainian Studies, vol. VI, 125–146.
  13. Ivanyk, S. Red. (2018). Teoria sądów w Lwowskiej Szkole Filozoficznej. Antologia. Kamieniec Podolski: Wydawnictwo Lwowskiego Towarzystwa Filozoficznego im. Kazimierza Twardowskiego.
  14. Karivets, I. (2019). F. Brentano and K. Twardowski: Some Traces of Their Influence on the Contemporary Ukrainian Scholars. Problemos, vol. 96, 96–106. DOI: https://doi.org/10.15388/Problemos.96.8
  15. Kulczycki, A. (1937a). Charakterologia F. Künkla. (Kształtowanie się charakteru wychowanka i jego kształcenie). Lwów: Nakładem “Lwowskiej Biblioteczki Pedagogicznej”.
  16. Kulczycki, A. (1937b). Pedagogika “wolnego czasu” a dom, szkoła i społeczeństwo. Lwów: Nakładem “Lwowskiej Biblioteczki Pedagogicznej”.
  17. Kulczycki, A. (1938). Typy egocentryczne. (Charakterologia F. Künkla w świetle krytyki). Lwów: Nakładem “Lwowskiej Biblioteczki Pedagogicznej”.
  18. Kulczycki, A. (1937c). Uczeń kłamca. (Wychowanie do prawdomówności – jego sposoby oraz doniosłość). Lwów: Nakładem “Lwowskiej Biblioteczki Pedagogicznej”.
  19. Lipps, T. (1920). Ästhetik Psychologie des Schönen und der Kunst. Zweiter Teil: Die ästhetische Betrachtung und die bildende Kunst. Leipzig: Verlag von Leopold Voss.
  20. Twardowski, K. (1933). O dostojeństwie Uniwersytetu. Poznań: Uniwersytet Poznański.
  21. Twardowski, K. (1927a). Etyka wobec teoryi ewolucyi W: K. Twardowski, Rozprawy i artykuły filozoficzne (s. 343–356). Lwów: Księgarnia S. A. “Książnica-Atlas” T. N. S. W.
  22. Twardowski, K. (2013a). Nauki humanistyczne a psychologia. W: K. Twardowski, Myśl, mowa i czyn. część I (s. 174–185). Kraków: Copernicus Center Press.
  23. Twardowski, K. (1927b). O idio- i allogenetycznych teoriach sądόw. W: K. Twardowski, Rozprawy i artykuły filozoficzne (s. 418–420). Lwów: Księgarnia S. A. “Książnica-Atlas” T. N. S. W.
  24. Twardowski, K. (1927c). O jasnym i niejasnym stylu filozoficznym. W: K. Twardowski, Rozprawy i artykuły filozoficzne (s. 203–205). Lwów: Księgarnia S. A. “Książnica-Atlas” T. N. S. W.
  25. Twardowski, K. (1965). O psychologii, jej przedmiocie, zadaniach, metodzie, stosunku do innych nauk i jej rozwoju. W: K. Twardowski, Wybrane pisma filozoficzne (s. 241–291). Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
  26. Twardowski, K. (2013b). O zadaniach etyki naukowej. W: K. Twardowski, Myśl, mowa i czyn. część I (s. 402–436). Kraków: Copernicus Center Press.
  27. Twardowski, K. (1927d). Psychologia wobec fizjologii i filozofii. W: K. Twardowski, Rozprawy i artykuły filozoficzne (s. 3–32). Lwów: Księgarnia S. A. “Książnica-Atlas” T. N. S. W.
  28. Twardowski, K. (2013c). Teoria sądów. W: K. Twardowski, Myśl, mowa i czyn. część I (s. 28–53). Kraków: Copernicus Center Press.
  29. Twardowski, K. (1927e). W sprawie klasyfikacyi zjawisk psychicznych. W: K. Twardowski, Rozprawy i artykuły filozoficzne (s. 33–42). Lwów: Księgarnia S. A. “Książnica-Atlas” T. N. S. W.