1. | Barattieri A., Protagonists of Radical Changes Through Inclusive Processes. Comments on the “Economy of Francesco”, “Rivista Internazionale di Scienze Sociali” (2021) 4, pp. 487–494. |
2. | Bramorski J., Cnoty teologalne w życiu moralnym chrześcijanina, “Studia Gdańskie” 23 (2008), pp. 31–75. |
3. | Bruni L., Francesco, ieri e oggi. Il primo messaggio economico del Papa è nella scelta del nome, “Donne Chiesa Mondo. Mensile dell’Osservatore Romano” (2022) 116, pp. 18–21. |
4. | Congregation for Catholic Education, Guidelines for the Study and Teaching of the Church’s Social Doctrine in the Formation of Priests (30 December 1988), Rome 1988. |
5. | Congregation for the Doctrine of the Faith, Instruction on Christian Freedom and Liberation “The Truth Makes Us Free” (22 March 1986), Boston 1986. |
6. | Czekalski R., Rozwój katolickiej nauki społecznej po Soborze Watykańskim II ze szczególnym uwzględnieniem pontyfikatu Jana Pawła II, “Warszawskie Studia Teologiczne” 24 (2011) 1, pp. 45–62. |
7. | Czerny M., Barone Ch., Attualizzare e rinnovare la dottrina sociale della Chiesa, “La Civiltà Cattolica” (2023) 4150, pp. 319–333. |
8. | Dichiarazione finale di Assisi 2022, https://francescoeconomy.org/it/final-statement-eof-assisi-2022/ [accessed: 01.03.2023]. |
9. | Drożyński T., Oblicza wiary w czasie pandemii COVID-19. Koronawirusowy akrostych, Tarnów 2020. |
10. | Duda M., Opcja preferencyjna na rzecz ubogich w obszarze polityki społecznej – wybrane zagadnienia z nauczania społecznego Kościoła, “Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu” (2010) 146, pp. 81–94. |
11. | Fel S., Dobro wspólne jako wartość i zasada etyczno-społeczna. Perspektywa katolickiej nauki społecznej, “Zeszyty Naukowe KUL” 64 (2021) 1–2 (253–254), pp. 121–136. |
12. | Fontana S., Zasada pomocniczości i obecność katolików w życiu publicznym, “Społeczeństwo” (2020) 2, pp. 185–193. |
13. | Francesco, Summus Pontifex Corpori Legatorum apud Sanctam Sedem creditorum omina in novum annum expromit, “Acta Apostolicae Sedis” 110 (2018) 2, pp. 208–221. |
14. | Francesco, Lettera per l’evento “Economy of Francesco” (Assisi, 26–28 marzo 2020), https://www.vatican.va/content/francesco/it/letters/2019/documents/papa-francesco_20190501_giovani-imprenditori.html [accessed: 01.03.2023]. |
15. | Francis, Apostolical Exhortation “Evangelii gaudium” (24 November 2013), Vatican City 2013. |
16. | Francis, Encyclical Letter “Laudato si’” (24 May 2015), Vatican City 2015. |
17. | Francis, Christmas greetings to the Roman Curia (21 December 2019), https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2019/december/documents/papa-francesco_20191221_curia-romana.html [accessed: 01.03.2023]. |
18. | Francis, Catechesis: “Healing the world”: 1. Introduction. General audience (5 August 2020), https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200805_udienza-generale.html [accessed: 01.03.2023]. |
19. | Francis, Catechesis “Healing the world”: 2. Faith and human dignity (12 August 2020), https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200812_udienza-generale.html [accessed: 01.03.2023]. |
20. | Francis, Catechesis “Healing the world”: 3. The preferential option for the poor and the virtue of charity (19 August 2020), https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200819_udienza-generale.html [accessed: 01.03.2023]. |
21. | Francis, Catechesis “Healing the world”: 4. The universal destination of goods and the virtue of hope (26 August 2020), https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200826_udienza-generale.html [accessed: 01.03.2023]. |
22. | Francis, Catechesis: “Healing the world”: 5. Solidarity and the virtue of faith (2 September 2020), https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200902_udienza-generale.html [accessed: 01.03.2023]. |
23. | Francis, Catechesis “Healing the world”: 6. Love and the common good (9 September 2020), https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200909_udienza-generale.html [accessed: 01.03.2023]. |
24. | Francis, Catechesis “Healing the world”: 7. Care of the common home and contemplative dimension (16 September 2020), https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200916_udienza-generale.html [accessed: 01.03.2023]. |
25. | Francis, Catechesis “Healing the world”: 8. Subsidiarity and virtue of hope (23 September 2020), https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200923_udienza-generale.html [accessed: 01.03.2023]. |
26. | Francis, Catechesis “Healing the world”: 9. Preparing the future together with Jesus who saves and heals (30 September 2020), https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2020/documents/papa-francesco_20200930_udienza-generale.html [accessed: 01.03.2023]. |
27. | Francis, Encyclical Letter “Fratelli tutti” (3 October 2020), Vatican City 2020. |
28. | Gabrieli T., The (implicit) microeconomic foundations of The Economy of Francesco, “Rivista Internazionale di Scienze Sociali” (2021) 4, pp. 471–486. |
29. | Hale G., Economy of Francesco: from initiative to action, “Rivista Internazionale di Scienze Sociali” (2021) 4, pp. 495–500. |
30. | Il documento finale, “L’Osservatore Romano” 162 (2022) 219, p. 3. |
31. | Jeziorski S., Bóg, Kościół i świat wobec Covid-19. „Lex orandi” jako inspiracja chrześcijańskiego przeżywania czasu pandemii, “Ruch Biblijny i Liturgiczny” 73 (2020) 2, pp. 101–116. |
32. | John XXIII, “Mater et Magistra”. Christianity and Social Progress. An Encyclical Letter of Pope John Paul XXIII, New York 1961. |
33. | John XXIII, “Pacem in terris”. Encyclical Letter on Establishing Universal Peace in Truth, Justice, Charity and Liberty (11 April 1963), London 2022. |
34. | John Paul II, “Redemptor hominis”. Encyclical Letter (4 March 1979), London 2002. |
35. | John Paul II, Encyclical “Laborem exercens” (14 September 1981), Melbourne 1982. |
36. | John Paul II, Encyclical Letter “Sollicitudo rei socialis” (30 December 1987), Boston MA 1987. |
37. | John Paul II, Encyclical Letter “Centesimus annus” (1 May 1991), Vatican City 1991. |
38. | Kampka F., Etyczny wymiar własności prywatnej, “Ethos” 8 (1995) 4, p. 51–63. |
39. | Kobyliński A., The Role of Solidarity in an Open Society, in: P. Ivanič, M. Hetényi (eds.), Európske kontexty interkultúrnej komunikácie, Nitra 2009, pp. 139–148. |
40. | Kobyliński A., Post-Communism, Liberalism and Solidarity in the Countries of Central and Eastern Europe after 1989, “Seminare” 39 (2014) 8, pp. 105–115. |
41. | Koperek J., Poszanowanie prawa do własności prywatnej w kontekście zasady uniwersalnego przeznaczenia dóbr, “Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym” 10 (2007) 1, pp. 41–48. |
42. | Kućko W., Fraternity in the Teaching of Pope Francis, “Collectanea Theologica” 90 (2020) 5, pp. 701–740. |
43. | Kućko W., Moralne aspekty reformy Kurii Rzymskiej w przemówieniach papieża Franciszka do kurialistów w latach 2013–2021, “Teologia i Moralność” 17 (2022) 2 (32), pp. 169–188. |
44. | Leo XIII, Encyclical Letter “Rerum novarum” (15 May 1891), London 1964. |
45. | Łużyński W., Elementy zasady pomocniczości w encyklice Benedykta XVI „Caritas in veritate”, “Teologia i Człowiek” 20 (2012), pp. 69–82. |
46. | Ostheimer J., Ład społeczny. Zasada pomocniczości i jej znaczenie dla społeczeństwa obywatelskiego, “Zeszyty Naukowe KUL” 56 (2013) 1 (221), pp. 27–46. |
47. | Paul VI, The Great Social Problem. Encyclical Letter “Populorum progressio” (26 March 1967), London 1968. |
48. | Paul VI, “Octogesima adveniens”. Apostolic Letter to Cardinal Maurice Roy on the 80th Anniversary of the Encyclical “Rerum Novarum” (14 May 1971), Washington DC 1971. |
49. | Pietraszewski K. (ed.), Ekonomia Franciszka. Przewodnik po ekologii integralnej dla wspólnot lokalnych, Warszawa 2021. |
50. | Pietrzak A., Opcja na rzecz ubogich, “Studia Nauk Teologicznych” 8 (2013), pp. 47–62. |
51. | Pius XI, Encyclical Letter “Quadragesimo anno” (15 May 1931), Melbourne 1931. |
52. | Pontifical Commission “Iustitia et Pax”, At the Service of the Human Community: An Ethical Approach to the International Debt Question (27 December 1986), Vatican City 1986. |
53. | Pontifical Council for Justice and Peace, Compendium of the Social Doctrine of the Church, London 2005. |
54. | Rossi T., La “Laudato si’”: elementi per un’ermeneutica del pensiero di papa Francesco, “Angelicum” 93 (2016) 1, pp. 157–190. |
55. | Ruman N.M., Solidarność jako cnota moralna – postawą i zasadą życia ludzkiego według myśli Jana Pawła II w percepcji wychowawczej, “Studia Pedagogiczne (Kielce)” 23 (2014), pp. 73–93. |
56. | Sadowski M., Kilka uwag o nauczaniu społecznym Franciszka, “Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Lublin – Polonia. Sectio G” 66 (2019) 1, pp. 351–362. |
57. | Sproncel P., Kultura tymczasowości jako wyzwanie dla duszpasterstwa Kościoła w świetle nauczania Papieża Franciszka. Studium teologiczno-pastoralne, Kraków 2022. |
58. | Szulist J., Źródła solidarności na przykładzie „Orędzia na Światowy Dzień Pokoju 2014" papieża Franciszka, “Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie” (2014) 21, pp. 283–296. |
59. | Szulist J., Rola sprawiedliwej płacy w kształtowaniu wolności odpowiedzialnej człowieka, “Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie” (2016) 23, pp. 321–335. |
60. | The Economy of Francesco website: https://francescoeconomy.org [accessed: 01.03.2023]. |
61. | The Second Vatican Council, Decree on Priestly Training “Optatam totius”, https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19651028_optatam-totius_en.html [accessed: 01.03.2023]. |
62. | Toso M., “Caritas in veritate” ed “Evangelii gaudium”: continuità e conseguenze per la nuova evangelizzazione del sociale, in: Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace, La dimensione sociale della fede oggi. “Caritas in veritate” e “Evangelii gaudium”. Testi della XXVIII Assemblea plenaria del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace, Città del Vaticano 2015, pp. 17–42. |
63. | Zabielski J., Aretologiczne „umocowanie” życia społeczno-moralnego, “Rocznik Teologii Katolickiej” 8 (2009), pp. 64–78. |