ISSN: 1734-9923
eISSN: 2300-7621
OAI
DOI: 10.18276/aie.2023.62-09
Issue archive /
62 (2023)
In the Land of Metaxú
| Authors: |
Jan
Krasicki
Uniwersytet Wrocławski |
| Keywords: | metaxu image icon symbol myth Socrates Plato |
| Whole issue publication date: | 2023 |
| Page range: | 17 (163-179) |
Abstract
The article poses a question about the role of symbolic cognition in philosophical cognition. The starting point is the analysis of Diotima's famous speech quoted by Socrates in Plato's Symposium. The issue is presented in a panoramic approach from ancient to modern times.
Download file
Article file
Bibliography
| 1. | Beierwaltes, W. (2003). Platonizm w chrześcijaństwie (P. Domański, Trans.). Antyk. |
| 2. | Brague, R. (2020). Królestwo człowieka. Geneza i klęska projektu nowożytnego (W. Dłuski, Trans.). Teologia Polityczna. |
| 3. | Deleuze, G., & Guattari, F. (2000). Co to jest filozofia? (P. Pieniążek, Trans.). słowo/obraz terytoria. |
| 4. | Descartes, R. (1989). Człowiek. Opis ciała ludzkiego (A. Bednarczyk, Trans.). PWN. |
| 5. | Dobieszewski, J. (2012). Absolut i historia. W kręgu myśli rosyjskiej. Universitas. |
| 6. | Dodds, E. R. (2014). Grecy i irracjonalność (J. Partyka, Trans.). Homini. |
| 7. | Durand, G. (1986). Wyobraźnia symboliczna (C. Rowiński, Trans.). PWN. |
| 8. | Evdokimov, P. (1986). Prawosławie (J. Klinger, Trans.). PAX. |
| 9. | Floreński, P. (1984). Ikonostas (Z. Podgórzec, Trans.). PAX. |
| 10. | Franck, D. (2017). Dwa ciała. Wokół fenomenologii Husserla (J. Migasiński, & A. Dwulit, Trans.). Scholar. |
| 11. | Gilson, E. (1961). Bóg i filozofia (M. Kochanowska, Trans.). PAX. |
| 12. | Golosovker, Y. E (2012). Imaginatiwnyj absolut. Academic Project. |
| 13. | Hadot, P. (2000). Czym jest filozofia starożytna? (P. Domański, Trans.). Aletheia. |
| 14. | Husserl, E. (1982). Medytacje kartezjańskie (A. Wajs, Trans.). PWN. |
| 15. | Kołakowski, L. (1990). Horror methapisicus. Res Publica. |
| 16. | Krasicki, J. (1992). Odkrycie pustki, czyli dlaczego zniknęli Aniołowie. Opole, 1, 245. |
| 17. | Krasicki, J. (2002). Przeciw nicości. Eseje. Księgarnia Akademicka. |
| 18. | Krasicki, J. (2011). Po „śmierci Boga”. Eseje eschatologiczne. Homini. |
| 19. | Krasicki, J. (2011). Wyobraźnia i wiedza. W poszukiwaniu zagubionego paradygmatu człowieka. In B. Płonka-Syroka, & A. Kaźmierczak (Eds.), Nauka w kontekście wzorców kultury (pp. 7–14). DiG. |
| 20. | Krasicki, J., & Kijaczko, S. (2008). Wstęp. In S. Kijaczko, & J. Krasicki (Eds.), Chôra i agora. U filozoficznych korzeni kultury europejskiej (pp. 7–14). |
| 21. | Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego. |
| 22. | Kuderowicz, Z. (2000). Kant. Wiedza Powszechna. |
| 23. | Lewis, C. S. (1986). Odrzucony obraz. Wprowadzenie do literatury średniowiecznej i renesansowej (W. Ostrowski, Trans.). Znak. |
| 24. | Łosiew, A. (2019). Dialektyka mitu (R. Sapeńko, Trans.). Wydawnictwo IFiS PAN. |
| 25. | Maritain, J. (2005). Trzej reformatorzy (K. Michalski, Trans.). Fronda. |
| 26. | Mascall, E. L. (1988). Otwartość bytu. Teologia naturalna dzisiaj (S. Zalewski, Trans.). PAX. |
| 27. | Meyendorff, J. (1984). Teologia bizantyjska. Historia i doktryna (J. Prokopiuk, Trans.). PAX. |
| 28. | Miłosz, C. (1994). Ziemia Ulro. Znak. |
| 29. | Miodoński, L. (2001). Całość jako paradygmat rozumienia świata w myśli niemieckiej przełomu romantycznego. Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego. |
| 30. | Pascal, B. (1983). Myśli (T. Boy-Żeleński, Trans.). Księgarnia św. Wojciecha. |
| 31. | Plato (2008). Symposium ( B. J owett, Trans.). P roject G utenberg. h ttps://www. gutenberg.org/files/1600/1600-h/1600-h.htm. |
| 32. | Plato (2002). Uczta (W. Witwicki, Trans.). Antyk. |
| 33. | Poulet, G. (1977). Sen Kartezjusza (D. Eska, Trans.). In Metamorfozy czasu. Szkice krytyczne. PIW. |
| 34. | Pseudo-Dionizy Areopagita. (1997). Pisma teologiczne. Imiona boskie. Teologia mistyczna. Listy (M. Zielska, Trans.). Znak. |
| 35. | Romilly, J. (1994). Tragedia grecka (I. Sławińska, Trans.). PWN. |
| 36. | Różewicz, T. (2002). Szara strefa. Wydawnictwo Dolnośląskie. |
| 37. | Różewicz, T. (1980). Niepokój. Ossolineum. |
| 38. | Spiteris, Y. (2006). Ostatni ojcowie Kościoła. Kabasilas, Palamas (B. Widła, Trans.). Wydawnictwo Księży Marianów. |
| 39. | Stróżewski, W. (1983). Dialektyka twórczości. Znak. |
| 40. | Shestov, L. (1975). In Job’s balances (C. Coventry, & C. A. Macartney, Trans.). Ohio University Press. |
| 41. | Świeżawski, S. (1996). Zagadnienie historii filozofii. PWN. |
| 42. | Thomas, S. (2000). Kwestia 75: O człowieku złożonym z substancji duchowej i cielesnej—i to najpierw o istocie jego duszy. In Traktat o człowieku. Summa teologii, 1, 75–89 (S. Swieżawski, Trans.). Antyk. |
| 43. | Thomas, S. (1984). Dzieła wybrane (J. Salij, Trans.). W Drodze. |
| 44. | Tokarczuk, O. (2020). Czuły narrator. Wydawnictwo Literackie. |
| 45. | Voegelin, E. (2000). Modernity without restraint. University of Missouri Press. |
| 46. | Weil, S. (1986). Świadomość nadprzyrodzona. Wybór myśli (A. Olędzka-Frybesowa, Trans.). PAX. |