Analiza i Egzystencja

ISSN: 1734-9923    eISSN: 2300-7621    OAI    DOI: 10.18276/aie.2026.73-03
CC BY-SA   Open Access   DOAJ  ERIH PLUS  DOAJ  DOAJ

Issue archive / 73 (2026)
„Filozof powinien być poetą”. Ludwig Wittgenstein wobec tradycji Dichtung
("A philosopher should be a poet." Ludwig Wittgenstein towards the Dichtung tradition)

Authors: Mateusz Kłosowski ORCID
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Keywords: Philosophy poetry Ludwig Wittgenstein silence inexpressible
Whole issue publication date:2026
Page range:35 (59-93)
Cited-by (Crossref) ?:

Abstract

The work presents how poetic discourse influenced philosophical considerations, discussing selected works and aspects of Ludwig Wittgenstein’s work. It exposes the evolution of thought on the border between philosophy and poetry – from systematic reflection expressed in the convention of the Treatise to fragmentary considerations of the author of the Philosophical Investigations. An important element of the description is the style, language and changing ways of conducting reflection. Placing these elements of Wittgenstein’s work against the background of historical and literary changes is primarily related to exploring the sphere of the inexpressible and the role of silence in literature and philosophy. The key is to point to the tradition of “Dichtung” – poetization as a verb from a noun emphasizes the action in which the text takes on a poetic character – as an important context of Wittgenstein’s work. The work presents the connections between poetry and the philosophy of the Austrian thinker, analyzing the structure of the Logical and Philosophical Treatise, its essential language, and the last thesis encouraging silence. The philosopher’s lyrical inspirations are also presented, as well as his readings. Then, the Philosophical Investigations are analyzed, in which the thinker uses the poetics of fragment. The work ends with the conclusion that poetry is a special medium that connects the expressible and the inexpressible, eliminating the boundary between them.
Download file

Article file

Bibliography

1.Teksty źródłowe
2.Wittgenstein, L. (1995). Uwagi o religii i etyce. Tłum. M. Kawecka, W. Sady, W. Walentukiewicz, wprowadzenie W. Sady. Znak.
3.Wittgenstein, L. (2000a). Dociekania filozoficzne. Tłum., wstęp, przypisy B. Wolniewicz. Wydawnictwo Naukowe PWN.
4.Wittgenstein, L. (2000b). Tractatuslogico-philosophicus. Tłum., wstęp B. Wolniewicz. Wydawnictwo Naukowe PWN.
5.Wittgenstein, L. (2000c). Uwagi różne. Tłum. M. Kowalewska [PosłowieWittgenstein i jego czasy – G.H. von Wright, tłum. M. Szczubiałka]. Wydaw- nictwo KR.
6.Opracowania
7.Arendt, H. (2016). Aktywność umysłowa w świecie zjawisk. W: H. Arendt, Życie umysłu. Tłum. H. Buczyńska-Garewicz, R. Piłat, B. Baran. Fundacja Aletheia.
8.Barker, A. (2013). Ludwig Wittgenstein and the Conservative Legacy of Johann Nepomuk Nestroy. W: S. Bru, W. Huemer, D. Steuer (red.), Wittgenstein Reading (s. 137–152). Cambridge University Press.
9.Bonino, G. (2008). The Arrow and the Point: Russell and Wittgenstein’s Tractatus. North and South America by Transaction Books Rutgers University.
10.Brożek, B. (2018). Zakończenie. Surowa poezja. W: B. Brożek, Umysł prawniczy (s. 253–256). Copernicus Center Press.
11.Buczyńska-Garewicz, H. (1992). Język filozofii. W: H. Buczyńska-Garewicz, Milczenie i mowa filozofii (s. 14). Wydawnictwo Instytutu Filozofii i Socjologii PAN.
12.Cook, J.W. (1994). Wittgenstein’s Metaphysics. Cambridge University Press.
13.Diamond, C. (2009). Etyka, wyobraźnia i metoda „Traktatu” Wittgensteina. Tłum. P. Mroczkiewicz. W: A. Crary, R. Read (red), Wittgenstein – nowe spojrzenie (s. 181–209). Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej.
14.Dehnel, P. (2020). Wittgenstein jako filozof kultury. Przestrzenie Teorii, 33, 41–58.
15.Fish, S. (2008). Jak rozpoznać wiersz, gdy się go widzi. W: S. Fish, Interpretacja, retoryka, polityka. Eseje wybrane (s. 85). Tłum. A. Grzeliński. Universitas.
16.Gurczyńska, K. (2000). Metafizyczne tezy „Traktatu logiczno-filozoficznego” Ludwiga Wittgensteina. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej.
17.Hintikka J. (2014). Eseje logiczno-filozoficzne. Tłum. i skorowidzami opatrzył A. Grobler, naukowo oprac. i wstępem opatrzył J. Woleński. Wydawnictwo Naukowe PWN.
18.Klagge, J.C. (2021). Wittgenstein’s Poems. W: J.C. Klagge, Wittgenstein’s Artillery. Philosophy as Poetry. MIT Press.
19.Monk, R. (2003). Ludwig Wittgenstein. Powinność geniusza. Tłum. A. Lipszyc, Ł. Sommer. Wydawnictwo KR.
20.Norwid, C.K. (1987). Za wstęp (Ogólniki). W: Strofy o poezji. Antologia, wybór, opr. i posł. J. Kajtoch. Iskry.
21.Panek, S. (2015). Portret i marzenie. Poznańskie Studia Polonistyczne, 26 (46), 249–255.
22.Perloff, M. (2019). Filozofia pisana jak poezja: syntaksa literacka Wittgensteina. Tłum. M. Pytko. Tekstualia, 1 (56), 75–91.
23.Popek, K. (2015). Dwuznaczność metafor i gier językowych w filozofii. IDEA – studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych, 27, 25–245.
24.Rydlewski, M. (2016). „Żeby widzieć, trzeba wiedzieć”. Kulturowy wymiar percepcji wzrokowej. Oficyna Wydawnicza Epigram.
25.Sarkar, P. (2021). Crossing the Threshold of Language. Early Wittgenstein and Rabindranath Tagore. W: P. Sarkar, Language, Limits, and Beyond. Early Wittgenstein and Rabindranath Tagore. Oxford University Press (ebook).
26.Schalkwyk, D. (2004). Wittgenstein’s ‘Imperfect Garden’. The Ladders and Labyrinths of Philosophy as Dichtung. W: J. Gibson, W. Huemer (red.), The Literary Wittgenstein. Routledge.
27.Soin, M. (2002). Wittgenstein w kwestii prawdy. Przegląd Filozoficzny, 4 (44), 85–99.
28.Steiner, G. (2016). Poezja myślenia. Od starożytnych Greków do Celana. Tłum. B. Baran. Wydawnictwo Aletheia.
29.Wendland, M. (2011). O (nie)ograniczoności komunikacji w kontekście dialektycznego rozumienia granicy. Lingua ac Communitas, 21, 89–106.
30.Von Wright, G.H. (1982). Wittgenstein. University of Minnesota Press.