Skip to content
Colloquia Theologica Ottoniana
1/2019
OpenAlex

Data describes this article or chapter.

Record found in the database

Citations
0
References
7

Data retrieved:

View source (new tab)

For the whole journal, according to OpenAlex.

Citations
131
Publications
297
H-index
4
I10-index
1
Mean citedness (2 years)
0.17
Citations received by year
Journal citation chart. Exact values are available in the table below. 2017: 7 2018: 1 2019: 7 2020: 9 2021: 6 2022: 19 2023: 14 2024: 20 2025: 12 2026: 8 2017 2026
Show data table
Citations received by year
YearPublicationsCitations
2017287
2018301
2019207
2020169
2021176
20221119
20231114
20241220
20251212
202608

Data retrieved:

What do these numbers mean?

Publications and citations cover records linked to this journal in OpenAlex. H-index is the largest number h of publications with at least h citations each. I10-index counts publications cited at least 10 times. The chart shows citations received in each year; the current year is incomplete. Coverage may differ from WNUS and other services.

The 2-year mean is an OpenAlex metric. It is not the Clarivate Journal Impact Factor.

View in OpenAlex (new tab)
OpenCitations

Data describes this article or chapter.

Citations
0

Data retrieved:

View source (new tab)
DOAJ

Data describes this article or chapter.

Record found in the database

Data retrieved:

View source (new tab)
Google Scholar

Naznaczeni pieczęcią, Duchem Świętym (Ef 1,13; 4,30) - zarys pneumatologii Listu św. Pawła do Efezjan


(Stamped with the seal of the Holy Spirit (Ep 1:13; 4:30) - outline of the pneumatology of Saint Paul’s letter to the Ephesians)
DOI: 10.18276/cto.2019.1-09
Cite

The full text is available

Abstract

Of all the works of St. Paul, it is the Letter to the Ephesians which focuses more than any other on the universal Church. Ecclesiology occupies a superior place in it, but it also teaches us about pneumatology. In this article the author makes an attempt to present these teachings about pneumatology by analyzing passages which contain a Greek word pneuma (πνεῦμα), as a term which describes the Holy Spirit. The first part of the article presents the above mentioned term pneuma in different contexts of grammatical use. The second part of this short study presents the Holy Spirit as a person who lives, unites and builds the Church. In the third part the author analyses how the Holy Spirit works in a human being. Thus the Third person of God fi lls man with Himself and lives in him. A man is “stamped with the seal of Holy Spirit” (Ep 1:13; 4:30) and is invited to pray in the Spirit and take “the sword of the Spirit, which is the word of God” (Ep 6:17–18).
Preview PDF

Open PDF

Bibliography (35)
  1. Arnold C.E., Efez, w: Słownik teologii św. Pawła, red. G.F Hawthorne, R.P. Martin, D.G. Reid, red. wyd. pol. K. Bardski, Warszawa 2010, s. 182–186.
  2. Banaszek A., Walka Duchowa Integralną Częścią Misji Kościoła Na Podstawie Ef 6,10–18, w: „Żyjemy dla Pana” (Rz 14,8). Studia ofiarowane Siostrze Profesor Ewie J. Jezierskiej OSU, red. W. Chrostowski, Warszawa 2006, s. 31–57.
  3. Barclay W., New Testament Words, Louisville 1974.
  4. Burge G.M., Pierwociny, zadatek, w: Słownik teologii św. Pawła, red. G.F Hawthorne, R.P. Martin, D.G. Reid, red. wyd. pol. K. Bardski, Warszawa 2010, s. 589–591.
  5. Comfort P. W., Świątynia, w: Słownik teologii św. Pawła, red. G.F Hawthorne, R.P. Martin, D.G. Reid, red. wyd. pol. K. Bardski, Warszawa 2010, s. 831–833.
  6. Dzik M., „Nie upijajcie się winem…, ale napełniajcie się Duchem” (Ef 5,18). Relacja „Duch–alkohol” w Biblii, „Biblica et Patristica Thoruniensia” 10 (2017) nr 1, s. 35–63.
  7. Fitzmyer J.A., Pauline theology, w: The New Jerome Biblical Commentary, red. R.E. Brown i in., Geoffrey Chapman 1997, s. 1382–1416.
  8. Golubiewski M., „Obłuda” i „pieczęć” – dwa przykłady Tomaszowej egzegezy biblijnej w kontekście teologii sakramentów, „Biblica et Patristica Thoruniensia” 8 (2015) nr 3, s. 39–54.
  9. Gombis T.G., Being The Fullness Of God In Christ By The Spirit: Ephesians 5:18 In Its Epistolary Setting, „Tyndale Bulletin” 53 (2002) nr 2, s. 259–271.
  10. Haręzga S, „Modlitwa”, w: H. Witczyk (red.), Nowy Słownik Teologii Biblijnej, Lublin–Kielce 2017, s. 577–592.
  11. Hoehner H.W., Ephesians, Grand Rapids 2002.
  12. Homerski J., Duch Święty w listach Pawłowych, w: Duch, który jednoczy, red. M. Marczewski, Lublin 1998.
  13. Jan Paweł II, Duch Święty sprawcą naszej modlitwy (17.04.1991), w: Katechezy Ojca Świętego Jana Pawła II. Duch Święty, Kraków–Ząbki 1999, s. 286–290.
  14. Jan Paweł II, Duch Święty źródłem jedności Kościoła (5.12.1990), w: Katechezy Ojca Świętego Jana Pawła II. Duch Święty, Kraków–Ząbki 1999, s. 237–241.
  15. Jan Paweł II, Duch Święty źródłem życia wewnętrznego (10.04.1991), w: Katechezy Ojca Świętego Jana Pawła II. Duch Święty, Kraków–Ząbki 1999, s. 282–286.
  16. Jan Paweł II, Działanie Ducha Świętego w nauczaniu świętego Pawła (I) (3.10.1990), w: Katechezy Ojca Świętego Jana Pawła II. Duch Święty, Kraków–Ząbki 1999, s. 201–203.
  17. Jankowski A., Sens trzech przenośni Pawłowych: „pierwsze dary” – „zadatek” – „pieczętowanie”, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 4 (1971), s. 23–37.
  18. Jankowski A., Zarys pneumatologii Nowego Testamentu, Kraków 1982.
  19. Köstenberger A.J., What does it mean to be fi lled with the Spirit? A biblical investigation, „The Journal of the Evangelical Theological Society” 40 (1997) nr 2, s. 229–240.
  20. Kudasiewicz J., Odkrywanie Ducha Świętego. Medytacje biblijne, Kielce 1998.
  21. Langkammer H., Nowy Testament o Kościele, Wrocław 1995.
  22. Lesquivit C., Lacan M.F., Pieczęć, w: Słownik teologii biblijnej, red. X. Leon-Dufour, pol. tłum. i oprac. K. Romaniuk, Poznań 1994, s. 656–657.
  23. Linke W., Uwierzyć w Chrystusie (Ef 1,13.15)? Jezus Chrystus a wiara Kościoła w Liście do Efezjan, „Warszawskie Studia Teologiczne” 28 (2015) nr 4, s. 138–155.
  24. Lurker M., Miecz, w: Słownik obrazów i symboli biblijnych, Poznań 1989, s. 120–121.
  25. MacDonald M.Y., List do Efezjan, w: Międzynarodowy komentarz do Pisma Świętego, red. W.R. Farmer, red. wyd. pol. W. Chrostowski, Warszawa 2001, s. 1515–1529.
  26. Mazur R., Peroracja: Ef 6,10–20 – walka duchowa i modlitwa, w: „Przekonywał ich o Chrystusie”. Paweł – apostoł i wojownik Chrystusa, red. R. Pindel, S. Jędrzejewski, Kraków 2008, s. 63–76.
  27. O’Brien P.T., Tajemnica, w: Słownik teologii św. Pawła, red. G.F Hawthorne, R.P. Martin, D.G. Reid, red. wyd. pol. K. Bardski, Warszawa 2010, s. 841–843.
  28. Ostański P., Duch jest zadatkiem naszego dziedzictwa w oczekiwaniu na odkupienie (Ef 1,14). Nowotestamentowe metafory Ducha Świętego jako przedsmak pełni zbawienia w życiu przyszłym, „Poznańskie Studia Teologiczne” 31 (2017), s. 31–48.
  29. Paige T., Duch Święty, w: Słownik teologii św. Pawła, red. G.F Hawthorne, R.P. Martin, D.G. Reid, red. wyd. pol. K. Bardski, Warszawa 2010, s. 159–167.
  30. Popowski R, Wielki słownik grecko-polski Nowego Testamentu. Wydanie z pełną lokalizacją greckich haseł, kluczem polsko-greckim oraz indeksem form czasownikowych, Warszawa 2006.
  31. Romaniuk K., Jankowski A., Stachowiak L., Komentarz praktyczny do Nowego Testamentu, t. 2, Poznań–Kraków 1999.
  32. Skrzyp B., Duch Święty a Królestwo Boże w Ujęciu Św. Pawła, w: Duch i Oblubienica Mówią: „Przyjdź!”. Księga Pamiątkowa dla Ojca Profesora Augustyna Jankowskiego OSB w 85. rocznicę urodzin, red. W. Chrostowski Warszawa 2001, s. 394–404.
  33. Słomka J., Chrzest jako pieczęć, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 39 (2006) nr 2, s. 255–271.
  34. Stępień J., Teologia świętego Pawła. Człowiek i Kościół w zbawczym planie Boga, Warszawa 1979.
  35. Urbanek B., Miecz jako metafora słowa Bożego, w: Usłyszeć słowo Boże – żywe i ostrzejsze niż miecz. Materiały z XXXVIII Sympozjum Katechetycznego Międzyzakonnego Wyższego Instytutu Katechetycznego w Krakowie 1 marca 2008 r., red. A.E. Klich, Kraków 2008, s. 197–212.