Przejdź do treści

Autobiografia Literatura Kultura Media

Autobiografia Literatura Kultura Media
nr 1 (22) 2024
Statystyki OpenAlex

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
130
Publikacje
323
H-index
5
I10-index
0
Średnia cytowań (2 lata)
0,04
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2017: 3 2018: 0 2019: 4 2020: 9 2021: 17 2022: 17 2023: 27 2024: 16 2025: 23 2026: 13 2017 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
2017323
2018260
2019304
2020319
20213017
20222517
20233427
20242716
20252923
2026013

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)

“Like an object pushed from place to place” – resilience in the time of war and exile in "Those We Throw Away Are Diamonds" (2021) by Mondiant Dogon


(„Jak rzecz bez własnego miejsca” – przetrwanie w czasach wojny i wygnania w memuarze Mondianta Dogona „Those We Throw Away Are Diamonds” (2021))
DOI: 10.18276/au.2024.1.22-03
Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

Abstrakt

W artykule podjęto dyskusję na temat formy i funkcji memuaru Mondianta Dogona „Those We Throw Away Are Diamonds: A Refugee’s Search for Home”. Wychodząc od krótkiej charakterystyki pozycji autora/narratora/bohatera memuaru oraz specyfiki traumy i żałoby ocalałych z ludobójstwa, autorka koncentruje się na kwestii memuaru jako gatunku, w którym możliwe jest osobiste oddanie świadectwa przetrwania oraz upamiętnienie zamordowanych. Memuar Dogona odczytany jest również jako akt rezyliencji w obliczu prawnego i psychicznego kryzysu przynależności (bezpaństwowości). Memuar jest gatunkiem, który łączy to, co osobiste z tym, co publiczne, i tym samym bierze udział w kształtowaniu świadomości zbiorowej, wspólnych wartości oraz postaw obywatelskich. Zabiegi literackie charakterystyczne dla memuaru pozwalają na przedstawienie traumatycznego doświadczenia jednostki wraz ze wskazaniem jego historycznych, politycznych oraz kulturowych uwarunkowań. W autorefleksyjnej narracji osobistej Dogon analizuje ciągi przyczynowo-skutkowe oraz wskazuje zarówno kwestie wymagające interwencji, jak i kierunek zmian.
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (19)
  1. Becker, Scott H., Roger M. Knudson. “Visions of the Dead: Imagination and Mourning.” Death Studies, 27:8 (2011): 691-716. https://doi.org/10.1080/713842339.
  2. Burnet, Jennie E. Genocide Lives in Us. Women, Memory, and Silence in Rwanda. The University of Wisconsin Press, 2012.
  3. Cohn, Dorrit. “Signposts of Fictionality: a Narratological Perspective.” Poetics Today, Vol. 11, No. 4 (1990): 775-804. https://doi.org/10.2307/1773077.
  4. Couser, G. Thomas. Memoir: An Introduction. Oxford University Press, 2012.
  5. Dogon, Mondiant. Those We Throw Away Are Diamonds: A Refugee’s Search for Home. Penguin, 2021.
  6. Eramian, Laura. “Personhood, Violence, and the Moral Work of Memory in Contemporary Rwanda.” International Journal of Conflict and Violence, Vol. 8.1 (2014): 16-29. https://doi.org/10.4119/ijcv-3042.
  7. Gilmore, Leigh. The Limits of Autobiography. Trauma and Testimony. Cornell University Press, 2001.
  8. Jessee, Erin. Negotiating Genocide in Rwanda. The Politics of History. Palgrave, 2017.
  9. Lejeune, Philippe. On Autobiography. University of Minnesota Press, 1989.
  10. Madden, Patrick. “The ‘New Memoir.’” In The Cambridge Companion to Autobiography, edited by Maria DiBattista and Emily O. Wittman. Cambridge University Press, 2014.
  11. Mwambari, David. “Agaciro, Vernacular Memory, and the Politics of Memory in Post-Genocide Rwanda.” African Affairs, 120/481 (2021): 611-628. https://doi.org/10.1093/afraf/adab031.
  12. Otake, Yuko. “Suffering of Silenced People in Northern Rwanda.” Social Science & Medicine 222 (2009): 171-9. https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2019.01.005.
  13. Rafter, Nicole. Crime of All Crimes: Towards a Criminology of Genocide. New York University Press, 2016.
  14. Rak, Julie. Boom! Manufacturing Memoir for the Popular Market. Wilfried Laurier University Press, 2013.
  15. Singer Jefferson A., Pavel Blagov, “The Integrative Function of Narrative Processing: Autobiographical Memory, Self-Defining Memories, and the Life Story of Identity.” In The Self and Memory, edited by Denise R. Beike, James M. Lampinen, Douglas A. Behrend. Psychology Press, 2004.
  16. Theisen-Womersley, Gail. Trauma and Resilience Among Displaced Populations, A Sociocultural Exploration. Springer, 2021.
  17. Vivona, Jeanine M. “Nothing Gold Can Stay?” In Grief and Its Transcendence, edited by Adele Tutter and Léon Wurmser. Routledge, 2016.
  18. Whitlock, Gillian. Soft Weapons. Autobiography in Transit. The University of Chicago Press, 2007.
  19. Wortman, Camille B., Laurie A. Pearlman. “Traumatic Bereavement.” In Techniques of Grief Therapy. Assessment and Intervention, edited by Robert Neimeyer. Routledge, 2016.