Przejdź do treści

Acta Iuris Stetinensis

Acta Iuris Stetinensis

Wcześniej: Zeszyty Naukowe. Roczniki Prawnicze

2/2024 (48)
OpenAlex

Dla całego czasopisma, według OpenAlex.

Cytowania
292
Publikacje
762
H-index
4
I10-index
2
Średnia cytowań (2 lata)
0,03
Cytowania w poszczególnych latach
Wykres cytowań czasopisma. Dokładne wartości są dostępne w tabeli poniżej. 2017: 12 2018: 12 2019: 6 2020: 40 2021: 33 2022: 36 2023: 40 2024: 23 2025: 46 2026: 21 2017 2026
Pokaż dane w tabeli
Cytowania w poszczególnych latach
RokPublikacjeCytowania
20175612
20184712
2019556
20203840
20217633
20228736
20236740
20248523
20255846
20264521

Dane pobrane:

Co oznaczają te liczby?

Publikacje i cytowania obejmują rekordy powiązane z tym czasopismem w OpenAlex. H-index to największa liczba h publikacji mających co najmniej h cytowań. I10-index to liczba publikacji cytowanych co najmniej 10 razy. Wykres przedstawia cytowania otrzymane w danym roku; bieżący rok jest niepełny. Zakres bazy może różnić się od WNUS i innych serwisów.

Średnia z 2 lat jest wskaźnikiem OpenAlex. Nie jest to Journal Impact Factor firmy Clarivate.

Zobacz w OpenAlex (nowa karta)
Google Scholar

Human rights in India – theory and practice


(Prawa człowieka w Indiach – teoria i praktyka)
DOI: 10.18276/ais.2024.48-06
Cytuj

Pełny tekst jest dostępny

Abstrakt

Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na prawa człowieka w Indiach oraz podjęcie rozważań odnoszących się do tego zagadnienia. Artykuł ma charakter interdyscyplinarny, gdyż odnosi się do uwarunkowań kulturowych, religijnych i społecznych w Indiach. W pracy poddano analizie wybrane przepisy prawa indyjskiego, a następnie opisano ich funkcjonowanie w życiu codziennym. Myślą przewodnią artykułu jest to, że prawo aktualnie obowiązujące w Indiach posiada cechy, jakie są niezbędne w demokratycznym państwie prawnym, jednak teoretyczne założenia są rozbieżne z praktyką, a egzekwowanie prawa powoduje w Indiach trudności. Wiele komplikacji sprawia nastawienie społeczeństwa. Mieszkańcy Indii przez setki lat żyli w inny sposób, więc trudno im teraz odnaleźć się stosując nowe zasady, gdzie kluczowe znaczenie ma godność osobista człowieka, która stanowi rzeczywisty fundament praw podstawowych. Założeniem artykułu jest także to, że do wystąpienia głębokiej i trwałej przemiany w społeczeństwie niezbędny jest czas, gdyż zmiana prawa nie zawsze od razu pociąga za sobą zmianę zachowań i przyzwyczajeń. W pracy głównie wykorzystano metodę formalno-dogmatyczną w stosunku do przepisów prawnych oraz metodę porównawczą polegającą na ukazaniu różnic między prawnymi zapewnieniami, a realiami. W artykule przeanalizowano sytuację indyjskich kobiet w szczególności skupiając się na surogatkach oraz uwypuklono problem aborcji selektywnej. Opisano elementy hinduizmu, które (mimo prawnego zakazu) wciąż funkcjonują wśród społeczeństwa i przyczyniają się do dyskryminacji. W artykule poruszono także tematykę dotyczącą ubóstwa ludności oraz dostępu do publicznej ochrony zdrowia. Niestety, aby zobaczyć faktyczne zmiany w podejściu ludzi niewystarczająca jest penalizacja wybranych zachowań. Potrzebny jest przede wszystkim czas, by stworzyć nową, lepszą rzeczywistość. Ukazane w pracy przejawy łamania praw człowieka niewątpliwie przyczynią się do lepszego zrozumienia tego ważnego tematu, który wciąż jest aktualnym międzynarodowym problemem, choć oczywiście zależnie od miejsca – występuje z różnym natężeniem i przybiera różnorodne formy.
Podgląd PDF

Otwórz PDF

Bibliografia (23)
  1. Ahmed–Ghosh H., Chattels of Society Domestic Violence in India, “Violence Against Women” January 2004, Vol. 10. no. 1.
  2. Bankowicz B., Państwo świeckie, in: Marek Bankowicz (ed.), Słownik polityki, Warsaw, 1996.
  3. Beteille A., The Idea of Natural Inequality and Other Essays, Delhi 1987.
  4. Biblioteka Sejmowa, Konstytucja Republiki Indii, transl. J. Winczorek, Warsaw, 2020.
  5. Bywalec G., Reformy ekonomiczne i polityczne a rozwój gospodarczy Indii (1991–2012), Łódź 2015.
  6. Dumont L., Homo ierarchicus. System kastowy i jego implikacje, Kraków 2009.
  7. Dumont L., Religion, Politics and History of India. Collected Papers on Indian Sociology, The Hague 1971.
  8. Gaikwad S.L., Protective Discrimination Polity and Social Change. An Analytical Study of State Action on Scheduled Castes in Aurangabad City, Jaipur and New Delhi 1999.
  9. Gupta A.R., Caste Hierarchy and Social Change. A Study of Myth and Reality, New Delhi 1984.
  10. Hućko M., Selektywna aborcja a sytuacja państw azjatyckich – rozwój oraz konsekwencje zjawiska, “Wschodnioznawstwo” 2014, vol. 8.
  11. Karp J., Notka redakcyjna, in: Biblioteka Sejmowa, Konstytucja Republiki Indii, transl. J. Winczorek, Warsaw 2020.
  12. Kopyt E., Cywilizacja Zachodu a problemy postrzegania odmienności kulturowych, Toruń 2004.
  13. Kudelska M., Hinduizm, Kraków 2006.
  14. Maritain J., The Rights of Man and Natural Law, New York 1951.
  15. Mirocha Ł., “Macierzyństwo zastępcze” w bieżącym orzecznictwie Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu, “Prawo w Działaniu” 2018, No. 34.
  16. Myrdal G., Przeciw nędzy na świecie, Warsaw 1975.
  17. Nehru J., The Discovery of India, Delhi 1994.
  18. Osiatyński W., Prawa człowieka i ich granice, Kraków 2011.
  19. Paz O., Podpatrywanie Indii, Kraków 1997.
  20. Pietrzak M., Państwo świeckie, in: E. Smoktunowicz (ed.), Wielka encyklopedia prawa, Białystok–Warsaw 2000.
  21. Thayyil J., Jeeja M.C., Issues of Creating a New Madre of Doctors for Rural India, “International Journal of Medicine and Public Health” 2013, Vol. 3(1).
  22. Tyloch W., Bogowie czterech stron świata, Łódź 1988.
  23. Zajączkowski J., Indie w stosunkach międzynarodowych, Warsaw 2008.